流行紋身“拯救和保護”

紋身 - 將裝飾圖案到體內的著色，對人體無害的顏料的皮下層的技術。

一個小歷史

紋身的歷史可以追溯到幾千年，沒有人不肯定地說，他們出現的第一次。 一些歷史學家得出的結論是，第一個紋身出現在人類的黎明和意屬，確定了社會地位和擁有神奇的力量。 我們在印度的一些地方時間之前，應用自定義的紋身來確定一個人屬於特定種姓。

在古代，它不只是畫 - 每個圖像進行不同類型的信息。 第一只有在 世界巡演 的水手就開始把他身上的紋身，不與儀式和某一種信息相關聯。 看到原住民的紋身，護身符，它被認為可以保護從狩獵疾病和危險它們的主人，水手們開始申請紋身與基督教的象徵。

在後面的水手描繪的十字架; 紋身“拯救和保護”將有助於避免 體罰， 他們經常受到海軍。

在俄羅斯紋身

據認為，紋身藝術在俄羅斯出現了佩特拉Velikogo統治時期，但事實並非如此。 在古代異教徒俄羅斯胸肌拉伸參加了神奇的儀式和典禮的地方。 後來數字開始呈現俄羅斯士兵和首領; 他們隨身攜帶的漏洞，貴族和狀態信息。 基督教的到來後，教會拒絕了那名異教和魔法儀式的提醒的紋身。

數字與題詞 - 紋身“拯救和保護” - 是技能紋身的復興後的位居全國之首。 但直到今天，基督徒，尤其是東正教，是矛盾的關於紋身的技巧。

應該說，有些人選擇內衣圖紙表達“拯救和保護”。 在這種情況下碑文紋身可以被認為是讚揚神奇的儀式和符咒，這一直譴責神職人員。 東正教會解釋其拒絕，不僅這樣的銘文，而且對人體的所有其它圖像。 我們主的身體創建，並用重價買來不應當受到毀損。 一個十字架，並忠實於基督足夠穿一個標誌-基督教的象徵 胸前十字架。 在文身“拯救和保護”的題詞是無關緊要的，因為它已經存在在十字架上。

對身體的現代畫

在我國僅在上個世紀九十年代開始發展集中紋身行業，他們很快就成為人口不同階層之間的流行，特別是在年輕人當中。 而在最近幾年，它在身體上的圖紙成為時尚基督教象徵。 它成為不同性格的熱門銘文。 紋身“拯救和保護”在世界上不同的語言充滿青年人的身體的各個部位的。 這些碑刻主要適用於手和手腕的前臂。 經常有上面刻著十字架紋身的“保存和保護”的圖像。 對於此屬性的各種選項的照片，作為一項規則，不存在與主工作的例子專輯。 尤其是受歡迎的是形象一個凱爾特十字架與裝飾和說法。 其他青少年的愛好 - 繪畫的人物，但很少有人知道他們的意思。

它應該仍然想成為一個紋身的所有者，再次稱重之前，你需要與否，想像它怎麼會看你的皮膚老化多年。 如果你不確定，盡量選擇正確的紋身你，這樣你就不會想辦法擺脫它。