本土化 - 是，在這個過程中？

世界上大多數人口要旅行，冒險，豐富的生活體驗。 為了夢想成真，奇怪的是，它必須有一些“培訓”。 不夠的，有護照或機票在你的口袋 - 有很多應該考慮其他的選擇。 其中一個可以稱為本土化。

什麼是精華？

說到一般來講，本土化-一個 學習過程 的 人類文化 行為規範和特定的國家或民族的看法。

事實上，這不僅是旅行，同時也為個人發展所需要的主要活動之一。 例如，某些手勢和詞語的不同國家的培養物可在基本值不同。 如果沒有必要的知識可能無意中得罪對話者，並永遠失去了他的信心。 在這種情況下，本土化的過程作為一種對抗尷尬境地保障，它可以輕鬆地在逗留期間國外在自己的國家碰到一個人，甚至。

縮小值

在前面段落中描述的過程inkulturatsii最大聚集形式。 為了參加這樣的培訓，人不一定收集行李，買票在亞洲。 本土化 - 更確切地說，它是了解自己的文化的過程。 在這種情況下，它指的是行為和展望的在本國的具體規則。 這種人格形成一個特定的社會中，考慮到其取得的經驗，傳統和文化的發展趨勢。

主客關係

應當指出的是，本土化的過程 - 一個現象是雙邊的。 它結合了多方向矢量。 人格為代表特定社會發揮的文化有一定的影響。 在長大後成為一個人的過程中，同時公正的社會和 文化規範 是在人格形成的決定性因素。

培訓組件

具體而言，本土化過程涉及多個確定個體為代表的特定的社會，某些國籍所需的因子。 首先，它是一些普遍的，基本技能，共同為一個特定的文化的所有車輛。 這些措施包括行為，反應的或其他語言或非語言行為，實現一定的價值，在特定情況下的行為方式。

總的來說，本土化的尊重理解其他國家的態度特徵的概念大致包括相同數量的因素，唯一的區別是在自己國家的過程是更為自然。

事實上，一個人誰是自己的國家內，根本就此事涵化別無選擇。 從小，他面對它，吸收它，並積累生活。

隨著文化在其他國家達成的情況，當然是更複雜的：它需要更多的時間，身體，情感和心理成本，自己的世界觀不僅填充，也徹底改變。

含義

為了充分理解這個詞的本質應是使上述所有的小成果。 本土化 - 是收購複雜的知識和關鍵過程中的特定文化中的相關技能。 在這種情況下，我們心目中不僅是專業的活動，也給國內的工作，各種服務和產品的製備和使用。 一個在本土化的過程中最重要的時刻可以稱為個人發展的人，他的世界觀，態度，形成最喜愛的活動，在藝術的喜好，休閒活動和方式，例如，對宗教的看法。

當然，本土化 - 這也是收購與周圍社會的對話，與他互動的技能。 在這種情況下，它指的是任何 形式的通信的 單獨的和周圍的世界

最後，它是知識和標準的有關自己的身體，外貌或服裝的處理有一定基礎的形成。 舉個例子，這些部落，這讓女性把頸環上。 在給定的社會這樣的行動將被視為完全正常的，而在世界其他地區，也將被視為是一種暴力措施的，並導致譴責。

社會化本土化

乍一看，這兩個術語的含義似乎，如果不相同，那麼至少非常相似。 在現實中，他們相當明顯不同。 社會化與本土化 - 是一種互補的方法，其基本上有一個主要的目的，但在各種情況下的。 有一個在數據和概念的量相當大的差異。

不同的是在案件本土化尤其明顯 - 學習他或別人的文化的過程。 社會在這種情況下，將作為國家行為的所謂的學習標準。 文化化，本土化 - 此介紹的傳統和世界觀，思維及其值的外來文化，認識和接受代表的特性。

社會化過程 總是發生迅速而完全自然的。 它不需要任何額外的努力，可以根據簡單的觀察。 忽略某些行為，並重複他們在實踐中的能力 - 所有這一切都是從人必需的。

本土化文化研究提供了顯著費時，常常需要對本自學或特定的文化需要額外的努力。

社會和個人的教化，如前所述，是平行的，但導致不同的結果。

本土化的基本機制

作為社會化的情況下，文化傳統同化的主要模式是模仿，培養基的重複。 這種行為的一個生動的例子可能是一個宴會期間遠離人們的禮儀稱為行為。 為了不顯得cultureless，他們只是做同樣的事情，其他的，更多的知識淵博的人在這個問題上。

本土化機制，在本質上很簡單：觀察和重複。 這不僅適用於像在社會行為規範的基本概念，也是更根本的現象：節日傳統，牢記歡迎或通俗的表達，呼籲民間傳說材料的繼承。

在路徑完全本土化的人唯一的障礙可能是他的優柔寡斷和恐懼犯錯的，因為它會導致孤立和不願意甚至嘗試加入一種或另一種文化。

社會化和文化化，並要求使用另一種方法 - 與培養基的直接對話。 在這種情況下，我們正在談論的是，有足夠知識的人，變成誰願意加入這個或那個文化的導師。 應當指出的是，這並不一定是誰將會實現學習者的頭必要的知識一個特定的人。 在這種情況下，它是原則性的對話進程rastolkovaniya一定的規則。 查獲的家庭可能，觀光指南或普通路人的成員。

如果我們談論的本土化與社會之間的根本分歧，但應注意在結果的差異。 社會化 - 形成和發展的，其中一個人成為一個人社會的進程。 本土化 - 一個社會的文化融合的過程，作為一個結果 - 的性格和智力的形成。

類型本土化的

我們談論本土化的過程中的特定階段之前，應該做出一定的修正：理解和可能受到本土文化。 在這種情況下，該進程將在相同的情況下發展 - 我們稱之為內本土化。 與此類似，但不完全相同的過程 - 即所謂的外部本土化 - 其他國家的文化傳統的理解。

工藝特點

內部本土化被分為兩個階段：原發性和繼發性。 這個過程從出生開始差不多。 從小，父母，家人，照顧者，教師在孩子灌輸的行為有一定的代碼，宣傳活動，對生活的態度等。 因此，從非常童年，一個人需要理解人們的文化路徑。

第二階段 - 成人意識。 它需要一定力度的應用 - 人們不再吸收像海綿和感受知識，他向他們走來，打開它們自己。 你可以說這是一種改進，擴展幀。 因此，我們可以說，本土化的概念僅包括兩個相似但不相同的計劃。

最大精度

對於觀注的文化研究，本土化的價值的完整規範 - 是理解他的人的文化的過程。 加入其他文化中的科學被稱為文化適應。 然而，許多研究人員不會做這種戲劇性的差異，用另一個詞，同時指定其價值。

本土化的結果

當然，一個人的某種規則的不斷憂慮導致了一定的成績。 首先，它屬於一種特定的文化在很大程度上形成了個性。 此外，這個過程沒有開始也沒有結束，所以家長的本土化的進程，以確保兒童相似的過程，有利於歷史記憶，文化規範和形成特定的國籍因素的傳遞。 這是保護和改善國家和文化的人的一個漫長的過程。

它本土化過程可以讓一個人得到的東西，將來自世界其他地區分開了他，使他與眾不同。 這就是為什麼中國的文化是如此不同的美國，這樣的日期 聖誕節的慶祝活動 ，從一般的天主教徒和東正教徒，和穆斯林變化是不存在的。

本土化 - 通過只是一個單獨的鏡頭整個人的經驗積累無限，吸收最重要的是，自己的文化最根本的特徵。 這是一個永久存儲，傳輸和另外的知識和生活，世界，神，周圍的社會，歷史，文學和現實中的想法。

我們可以說，本土化 - 形成於人的人的過程中，確定為國家的一部分。