布寺：為什麼需要，如何著裝，如何打

有關這樣的事實，女人應該佩戴頭巾在教會規則，有一個多世紀。 在當今世界裙子的存在不按要求，可以通過更換長褲。 但至於什麼是女人的頭髮應該從窺探隱藏，傳統不改變，是強制性的。

傳說

有幾種說法，為什麼女性應佩戴頭巾。 其中一人說，很久以前人們可以來到教堂的衣服。 這並不總是帶來歡樂的神。 於是，他決定發送一條消息，激勵引入著裝。 一天晚上，她做了一個夢裡面說，如果她會去寺廟的圍巾和裙子，她所有的祈禱會回答。 此外，將有天使保護器，將在每一個生活的方式幫助。 而這些服裝幫助找到她的其他女孩之一。 不難猜測，對於到教堂下次訪問她選擇了長裙和披肩寺廟。 令人驚訝的圍繞其外觀的問題，女孩談到了他的視野。

既然每個人都希望得到它，按要求，傳統戴頭巾和裙子，傳播速度非常快，並成為所有規範。

使徒保羅

用他的話講去傳統的女人去教堂蒙著頭。 圍巾象徵著她順服自己的丈夫。 他主張權力的象徵。 嫁，女人承擔新的責任。 現在，她是負責的房子，保持冷靜，和平它。 她負責在神面前的孩子和丈夫。 期間在教堂披肩婚禮不一定完全覆蓋頭部的新娘。 他是謙遜和同意接受新的責任的象徵。 而且還對女性的頭巾，她說她的同意的忠實於他的妻子。

它認為，沒有一個女人是可恥的是神的殿，祈求的東西，應用到圖標和十字架。

使徒說，女人一定要剃其頭，或用手帕收頭髮。 建議保羅迅速成為已回落到我們的日子的傳統。

其他版本

人們來到寺廟尋找平靜，一起祈禱，並與上帝交談。 這樣，任何這種分心，需要的衣服是最嚴重的。 女人有身體，可以分散的意見和想法的吸引人的地方。 因此，應穿長裙和襯衫關閉。 頭髮是那些親密的特殊性，這是只允許看到丈夫的一個。 這就是為什麼在寺廟圍巾 - 覆蓋頭髮。 而在這個世界上的女人的生活是應該覆蓋頭部。 也有人認為，它收到來自地球的能量，而且它留在體內，並通過頂部不揮發，你需要創建一個屏障。

男人也延伸相反的規則。 進寺之前，他們必須卸下頭盔。 他們以這種方式展示他們的尊重和對上帝完全的信任。 由於露出了頭，脫下自己的充分保護。

此前，戴在不同的帽子都非常受歡迎，因為它是可以理解在社會中的地位是自己的主人。 因為神的殿，他沒有認識到社會和等級社會，進入它，它是必要對它在這個世界的生活中的重要性忘記。 頭飾刪除，因為在教堂都是平等的。 這條規則是在戰爭時期重要的，因為在球場上的敵人並不一定要在寺廟從他們自由的地方的敵人。

相反的方法

有趣的是，並不是所有的東正教教堂支持穿教會婦女頭巾的義務。 例如，在希臘廟宇都需要女性只有他的腦袋伸出來進入。

在阿克提卡的烏克蘭城市是一座寺廟，裡面有上帝的母親的形象與她的腦袋伸出來的手帕。 這也是女性去免冠。

由於覆蓋女人的頭的義務是頗有爭議，有觀點認為這是社會的常態，這是可以改變的。 因此，在一些教會女性不戴頭巾，因為有教區居民通過了關於外觀其他傳統。

彩色披肩

女性誰不熟悉教會的禮儀，不知道的色彩和裝飾披肩的教會的選擇起著重要的作用。

因此，世俗的女士們呼籲在寺廟僅在事件之際，建議有這種頭飾的至少有三個變化：

• 柔和的燈光顏色。 它可以是單調或昏暗的裝飾品，如一朵花。 有必要穿之際。 你可以停留在簡單的白圍巾。
• 單色黑圍巾系在頭上，就哀悼和齋戒天之際。
• 普通的圍巾，任何顏色。 這可能是單調或裝飾品。 如果你需要去教堂在典型的一天，他是必需的。

誰更接近教會和拜訪她不斷，平時她在她的衣櫃帽子整個集合。 例如，紅色是相關的復活節及以後升天。 聖枝主日，和三位一體的果嶺圍巾的日子。 帶圖案的“花”，通常放在婦女，以幫助寺廟和進行骯髒的工作。

如何配合？

不是每個人都知道如何在寺廟領帶圍巾。 最正確的被認為是領帶下頦結束。 這種方法和最容易的。 如果他摔倒並保持不好，那麼你應該換頸和領帶回來。 對於這種頭盔應該有足夠的長度。 如果產品是短，有可能掩蓋額頭和領帶回來。 但為了避免出現問題，你可以買現成的正統圍巾。 他們類似於發動機罩和固定在下巴下的特殊關係。 在商店，你可以找到一個很好的色彩範圍，所以你可以選擇在任何場合的選項。 通常如何綁一條手帕，沒有注意。 事實上，它的存在是重要得多。

儘管生活已經改變了信徒和尊重人的教會存在行為的傳統規則在裡面。 它們還適用於服裝，所以女性仍穿寺廟一條圍巾，雖然有些人認為這是一個過時的傳統。