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奧涅金和連斯基:比較特徵圖像
A. S.普希金 - 十九世紀最偉大的作家和詩人。 從他的筆下上來了很多精彩的作品。 主要的困難被認為是普希金的“葉甫蓋尼奧涅金”。 這項工作反映了十九世紀的貴族青年的生活特點。
該產品的簡要說明
“葉甫蓋尼奧涅金” - 在詩歌小說,阻止它的語言風格和形式,輕和美麗藝術的完美。 它揭示了各種各樣的困擾俄羅斯社會十九世紀的問題。 在貴族群體的形象普希金反映了時代的兩個最常見的問題:從現實和失望的理想逃生。
該產品的主要特點
奧涅金與連斯基的小說是“時代的最好的人。” 普希金的這些圖像反映了最相關的當時非常的問題。 英雄不滿意任何光彩的社會生活,被他們視為冷空的,沒有那種窮人和農村基本日常生活。 這兩個角色試圖尋找在生活中,一些更高和更光明的意思。 葉甫蓋尼奧涅金,並連斯基從平時的貴族環境中脫穎而出。 他們兩人都受過教育,聰明,高貴。 英雄結合的利益和觀點的廣度。 那是什麼使他們緊密聯繫起來,並標明他們之間的友誼的開始。 儘管在敘事過程中相互同情性質的差異增強和溝通變得更深。 對話農村土地主從,導致奧涅金與連斯基的談話顯著不同。 他們的行為,願望和態度的分析讓我們明白,這兩個人物有探究精神,尋求認識生命的意義,並觸及人類生存的各個領域。 影響人物的作者強調辯論是困擾那個時代的進步人士的哲學,道德和政治問題。 為什麼,儘管他們的相似之處,有一個決鬥倫斯基和奧涅金? 關於這以後的文章。
奧涅金與連斯基。 比較特點
這兩個人物都在產品核心球員。 他們是完全不同,但在同一時間有一定的相似性。 他們的形象 - 在為地主知識分子的優秀代表在十九世紀初的兩種方式。 主角關係的發展體現了他們之間的巨大差異,掀起不僅反對他們的功能,但也現實和周圍人的態度。 要完成這兩種方式可能是死路一條生命或他人的死亡。
弗拉基米爾
莉娜參加詩歌才華,它在一個浪漫的心情打開。 他認為,理想的甚至在“pustenkoy”漂亮奧爾加。 友誼與奧涅金意味著很多莉娜。 在弗拉基米爾圖像的圖像清晰的十二月黨人的趨勢,這給理由假設其和解的概率最好的貴族知識分子,到1825年準備起義,這使他成為人們的詩壇的機會可見連接。 信仰的友誼,自由,愛情是生活的目標和莉娜的精華。
葉甫蓋尼奧涅金
這個角色是一個經典的貴族教育。 他開玩笑教,但儘管它不是,奧涅金已獲得必要的知識給他。 按照智力發育就比同行要高得多。 尤金一點點熟悉拜倫的作品,具有史密斯的作品的想法。 但他的熱情並沒有火熱的靈魂和浪漫情懷回升。 奧涅金花了他最好的年華作為他那個時代許多年輕人:在電影院,在舞蹈,在戀愛冒險。 但很快它來認識到這輩子是空的,在燈光籠罩羨慕,厭倦和誹謗和毫無意義的人燃燒自己的時間,對內力花費據稱大放異彩。 其結果是,奧涅金失去了對生活的興趣,陷入深深的惆悵,因為他的心是尖銳和冷偷著樂世俗的樂趣。
善和惡的主角色之間的關係問題
在當時的知識分子是非常流行的論文魯索(作家和法國哲學家)“社會契約論”。 它解決的重要社會問題。 最外用是政治制度的問題。 公開的功率的關係,誰曾推翻政府的權利人的問題,違反了國家聯盟和公民社會之間的協議。 有 農奴制 在俄羅斯,政治和經濟困難產生。 貴族的進步志同道合的成員試圖找到通過種植,機技術的改進和交付方法存在的問題的解決方案。 奧涅金與連斯基, 比較特性 這將是不完整的同類活動,並思考這個問題。 首先是水和植物,和第二的所有者 - 富有的地主。 道德問題,善與惡的問題往往是年輕人關注的焦點。 道德原則的理論,折射在人物的角色,並確定他們的態度和他們的行動。
中央人物關係的悲劇
奧涅金與連斯基的不能沒有他們的個人素質的提做對比特徵是不同年齡段的。 弗拉基米爾 - 年輕,他的熱心的靈魂還沒有被生活寵壞了。 他到處找完美。 奧涅金是一個漫長的時間已經過去了通過所有聽了熱情洋溢的講話莉娜笑著,試圖遏制他的諷刺。 對於普京的友誼是一個迫切需要。 奧涅金是“無聊的緣故友好。” 但對於尤金弗拉基米爾特別的感情。 通過分析決鬥倫斯基和奧涅金,但應注意的優先級,這是很清楚地看到他們每個人。 因此,更有經驗的主角,儘管他蔑視世界,重視他的意見,不怕指責和嘲笑。 也許是因為榮譽奧涅金與連斯基的這種虛假的安全感接受了挑戰。 普京也捍衛了他的懷疑朋友的浪漫的想法的純度。 收到惡意的玩笑奧涅金的背叛和出賣,連斯基向他挑戰決鬥。
弗拉基米爾死亡
奧涅金與連斯基,這顯示出在他們的意見分歧的實質的比較特性,在最好的朋友的故事的過程變成了敵人。 首先,獲得挑戰和實現的鬥爭是徒勞的,他們是錯的,把它。 謀殺弗拉基米爾翻轉一生尤金。 他不再能夠在悲劇發生地這些地方。 受良心的責備,奧涅金開始鞭打周圍的世界。 然而,正如下面可以看到,正在發生的變化在他的靈魂,他變得更加敏感和響應的人,他的心臟是開放的愛。 然而,在這裡它會失望的。 比較所有的事件中,我們可以得出結論,他所有的煩惱都來支付生活生活無目的的價格。
發現
這是可能肯定地說,連斯基的死象徵性地說。 不知不覺間,它導致了一個浪漫,一個夢想家,一個理想主義者的想法 - 一個人不知道現實中,當面對它必然滅亡。 此外,這些懷疑論者如奧涅金,仍然活著。 他們不能責怪現實還是理想主義的無知。 奧涅金知道生命是可以了解的人。 但是,什麼給了他這方面的知識? 但失望和惆悵,遺憾的是,沒有什麼。 他優於其他人的意識使一個人在足夠危險的道路,最終導致和平與自私孤獨的解離。 倖存者奧涅金幾乎沒有什麼用處的社會,而不是變得快樂。
結論
在他的小說普希金顯示的是當時的方式的現實。 他的作品警告說,幸福是社區內腐爛,可以發現,只有平庸的人,他們的利益很淺,非常有限。 “多餘人” - 葉甫蓋尼奧涅金及連斯基(關於這個主題的論文被包含在文學的學校課程) - 在此生活苦不堪言。 他們或者死或繼續生活蹂躪和失望。 即使是一個很高的地位和教育沒有給他們帶來幸福快樂,不利於他們的道路。 的自己的錯誤意識來找他太晚了。 但很難責怪自己的英雄。 他們的生活是在光照條件下,這就決定它自己的規則,它把在一定條件下。 他們的字符是從出生什麼是他們周圍發生的事情的影響下形成的。 正如普希金自己說,一個特殊的環境和奧涅金連斯基,確實高貴,聰明的人,感到不快和失望之間進行。
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