在戲“雷雨”Kabanihi圖像。 在劇中特點和Kabanihi像“雷雨”奧斯特洛夫斯基

在劇中“雷雨”Kabanihi形象是重大利空構成的情節之一。 因此，他的劇作家奧斯特洛夫斯基的圖像的深度。 該劇本身就說明了如何在一個過時的深處，但仍處於萌芽扼殺“黑暗王國”的一個強大的男權社會的倡導者幾乎體現了新的嫩芽。 作者的作品描繪了兩個人臉特徵的基礎上，社會的教條支撐座落後。 它太后富商的妻子瑪法Ignatevna Kabanova，以及一個富有的商人Savel賓館Prokofitch野生。 難怪他們互相稱呼琴。

商人的妻子Kabanova為“黑暗王國”的思想家

應該認識到，在畢業負面形象話劇“雷雨”的形象Kabanihi佔據比商家野生的身影更顯著位置。 不像他的教父，欺壓別人最原始的方式（使用詛咒，幾乎達到的毆打，侮辱），瑪法明白什麼是“老”，它應該如何進行保護。 其對他人的影響更加微妙。 畢竟，戲劇的閱讀過程中，讀者將看到的不僅僅是場面，她教斷然家，但也是在她假裝的時刻是“老笨，但” 此外，商家的妻子Kabanova行為操縱他們的鄰居的辯護雙重標準，虛偽。 在這個意義上，Kabanihi在玩“雷雨”的形象實在是俄國文學的經典之作。

爭創寡婦 - 下級鄰居

劇作家奧斯特洛夫斯基管理同時深，清晰展現商家的妻子Kabanova讀者如何獲得與絕對非基督教的，不道德的，私慾艷麗，虛偽的宗教 - 制服的人本身。 瑪法真正打破他們的鄰居，他們的生活願望的意志和品格，推動真正的，真正的靈性。 她反對凱瑟琳在奧斯特洛夫斯基的“大雷雨”，她的女兒形象。

古代Kabanihoy和凱瑟琳的不同理解

準確地說，凱瑟琳也是男權社會的代表。 這個想法是由演員和文學評論家皮薩列夫響應尼古拉杜勃羅留波夫的著名文章表示“光在黑暗中雷”。

但是，如果婆婆是一個“古董”陰沉的，教條的，要服從人民和他們的願望無謂的殺戮“不可能”和教導“，因為它應該是”時，卡捷琳娜，相反，對“古董”飼料完全不同的看法。

對她來說，也有古老的傳統，但他們是在一個非常不同的表現：在他人的愛和關心他們，幼稚熱情的態度走向世界，能夠看到和周圍感知一切美好的事物，在本能的排斥陰沉的教條，在慈善。 “奧萊報”凱瑟琳 - 炫彩，浪漫，詩意的，快樂的。 因此，凱瑟琳和個性化宗法俄國農奴制社會的Kabaniha兩個相反的方面 - 黑暗與光明。

在Kabanihi卡捷琳娜心理壓力

凱瑟琳在奧斯特洛夫斯基的“大雷雨”的悲劇形象總是喚起同情和讀者的同情。 她得到家庭卡巴諾夫結婚吉洪，寡婦的兒子。 在凱瑟琳的房子出現之前她未來的婆婆完全強加自己的意願在房子：兒子和女兒芭芭拉。 如果吉洪道德破一次，只能夠跟著“媽媽”芭芭拉只是假裝同意的指示，但是，凡事以自己的方式。 然而，在母親和她的身份的影響，變形 - 她成了言不由衷的，你們三心二意。

在戲“雷雨”對立凱瑟琳貫穿全劇的圖像Kabanihi圖像。 並不是沒有責備的聲音女兒女婿，她的“我們去吃飯吧。” Kabaniha不斷辱罵她牽強的懷疑。 疲憊不堪的靈魂意義的衝動“屈服於她的丈夫”，“砍死你的鼻子。” 此外，商家的妻子呼籲原則相當合理：訂單在家庭中的維護; 和諧（如在俄羅斯的傳統習慣）親屬; 基督教信仰的基礎。 事實上，在Marfy Ignatevny卡特里娜的影響達脅迫 - 盲從他的命令。 Kabaniha希望把它變成一個更適合他的家“黑暗王國”。

慈悲 - 一個共同的特點Kabanihi和野生

特徵圖像Kabanihi在戲“雷雨”奧斯特洛夫斯基表示它在共同與商家野生的方式，儘管他們明顯的特徵差異。 這種缺乏憐人。 他們都屬於他們的鄰居和同胞，不是基督徒，消費。

然而，Savel賓館Prokofitch它在開放，瑪法訴諸模仿，模仿的基督教信仰。 在與別人交談時，她更喜歡“最好的防守 - 進攻”的戰術，指責他們不存在的“罪惡”。 她甚至沒有聽到孩子和姐姐相反的論點。 “我會相信......如果只用耳朵從來沒有聽說過...什麼崇敬......”是不是很方便，幾乎是“堅不可摧”的位置？

說明和圖像Kabanihi從話劇“雷雨”奧斯特洛夫斯基結合虛偽和殘酷。 畢竟，其實Kabaniha，經常參加教會，而不是後悔施捨給窮人，這是殘酷的，而不是通過簡單地懺悔，承認叛國丈夫卡捷琳娜。 此外，它給剝奪的角度來看兒子的指示吉洪打她，這是他做。 激勵他們為再次傳統。

Kabaniha促進凱瑟琳自殺

它是圖像Kateriny Kabanovoy在奧斯特洛夫斯基的“大雷雨”，不斷毆打岳母，缺乏各種權利和說情，使得斯基的悲劇。 讀者沒有不懷疑她的自殺 - 在法律的不利影響，尊嚴，威脅，虐待不斷羞辱的結果。

這種情況是由凱瑟琳此前曾表示，它會帶來成績與他的悲慘生活的事實加劇。 瑪法，這完全已經知道的事情在家裡的一切，不可能不知道。 是直接故意通過母女沒有帶來自殺？ 幾乎沒有。 相反，Kabaniha認為她的“破發”，它是，因為它已經與我的兒子一樣。 由於倒塌的商人家庭的結果：女兒芭芭拉指責她住促進悲劇，離開家。 吉洪落入酒...

然而殘酷的瑪法Ignatevn並不在此之後悔改。 對她來說，“黑暗王國”，對人的操縱比家庭更重要，比道德更重要。 這樣的結論可以從偏執的情節繪製表現Kabanihi即使在這種悲慘的局面。 商人的妻子privselyudno鞠躬和感謝的人掏出身上伏爾加凱瑟琳後期。 但後來她說她可能不容易。 還有什麼比這更反基督教的，而不是寬恕死者？ 這或許是進攻只能提出一個變節者。

而不是結束

負特徵的人物 - 商人的妻子Kabanova - 在行動的過程中逐漸顯露出來。 他是否反對凱瑟琳在劇中A. N. Ostrovskogo“雷雨”中充滿的形象呢？ 最有可能的，沒有。 女孩沒有什麼反對窒息圍繞它的氣氛，它只能祈禱的理解。 她犯了錯誤。 從家“黑暗王國”卡巴諾夫虛救濟 - 小說由鮑里斯 - 是海市蜃樓。 卡捷琳娜悔改。 這似乎是道德Kabanihi贏得了......夫人商家沒有任何費用把女孩變成一個盟友。 要做到這一點，我們只需要手下留情。 但是，正如他們所說，這個習慣 - 自然。 Kabaniha，“得罪”治療已經溫順，羞辱凱瑟琳咄咄逼人。

自殺的女兒帶來了家庭Marfy Ignatevny災難性的後果。 現在，我們正在目睹一場危機聽話（直到凱瑟琳）的商人家族分崩離析。 Kabaniha不能有效地保護“舊時代”。 必須推斷，在十九世紀，俄羅斯社會生活的方式一直在穩步改變。

事實上，該公司已經要求該法令廢除農奴的解放，讓布衣提高教育和社會自由的角色。