在“卡勒瓦拉”的總結。 卡累利阿 - 芬蘭史詩

史詩 - 一個文學流派，如獨立的詩歌和戲劇，講述了遙遠的過去。 他總是卷在很長的時間和空間，非常忙碌的拉伸。 “卡勒瓦拉” - 卡累利阿 - 芬蘭史詩。 對於唱“卡勒瓦拉”的英雄50民歌（符文）。 在這些歌曲的歷史基礎是不可用的。 冒險英雄是純粹的神話般的人物。 單一的故事，如“伊利亞特”史詩，也已經沒有了，但“卡勒瓦拉”的概要將在這裡呈現。

民俗處理

卡累利阿的民間史詩開始處理，只有在十九世紀記錄。 芬蘭著名的醫生和語言學家埃利亞斯倫羅特一直在收集不同版本的史詩歌曲，進行選擇，想要繪製到各個部分相互鏈接。 “卡勒瓦拉”的第一版出版於1835年，只有經過將近15年 - 第二。 在俄羅斯 的語言芬蘭 史詩，他在1888年轉移並發表在“文學神殿”詩人L. P. Belskim。 輿論達一致“卡勒瓦拉” - 文學和關於前基督教宗教觀點和種族的卡累利阿芬蘭人新的信息清潔能源。

史詩的名字給自己倫羅特。 卡勒瓦拉-在其中居住和執行壯舉的國家的名字 民族英雄。 全國矮一點的只有名字 - 卡勒瓦，因為後綴LA語言僅代表位置：生活在卡勒瓦。 這就是人們解決他們的英雄：維納莫寧，Ilmarinen，Lemminkäinen - 他們三個都被傳唱，因為這福地的兒子。

史詩的組合物

各種個別歌曲的五十符文詩形成 - 有抒情和史詩，甚至是神奇的內容。 倫羅特從農民口中記錄最直接的，有的已經被民間傳說的收藏記錄。 思歌邊是在俄羅斯卡累利阿在奧洛涅茨省和阿爾漢格爾斯克結束，在拉多加湖和芬蘭的卡累利阿海岸，還有就是人們的記憶保持非常，非常多。

符文並沒有表現出我們的歷史現實，與其他國家的任何戰爭，有沒有體現出來。 此外，未示出的也不是人，也不是社會或狀態，無論是在俄羅斯的史詩。 符文全部由家族統治，甚至家庭關係不設置與他的生活騎士的目標。

騎士

古老的異教信仰Karels給史詩英雄，不僅是體力和與其說它的許多神通，施法，開始說話，擺弄魔法物品的能力。 英雄們變狼的天賦可以把任何人做任何事，旅行，在任何距離瞬間移動，以及控制氣候和大氣現象。 即使是“卡勒瓦拉”的概要，離不開美妙的事件。

的卡累利阿 - 芬蘭的史詩，不同的歌曲，並把它們放入一個情節是不可能的。 在“卡勒瓦拉”，像許多其他的史詩，創造了世界的。 它似乎太陽，星星，月亮，太陽，地球。 風的女兒生下維納莫寧，這將是史詩的主角，這將裝備的土地，播種大麥。 在它發生的英雄多種多樣的冒險，並且這可能有資格獲得主的眼球，雖然絲狀情節。

精彩船

維納莫寧滿足偶然與北方的京，美如天。 為了應對嫁給他的建議，她同意在主軸的片段的英雄將構造一個神奇的船，她的條件。 戰士踏著如此熱心設置工作，使斧頭忍不住和刺傷了自己。 血不姑息，我有機會參觀巫醫。 它講述了如何有鐵。

巫醫幫助，但不會返回的英雄。 他舉起他的祖父，風，它已經找到的拼寫和交付的最熟練的史密斯 - 在Poholu Ilmarinen，該國北部的。 鐵匠乖乖偽造聲寶聖母神磨北，帶來幸福和財富。 這些事件包括前十史詩符文。

叛逆

在第十一個符文有一個新的英雄本色 - Lemminkäinen，完全取代的歌曲以前的事件。 這個好戰的英雄，真正的魔法師和女人的一個偉大的情人。 學生介紹新的英雄，故事回到了Vyaynyamoynenu。 這只是沒有活得比愛好者運動員做的伎倆：它即使是在地獄下來，讓自己被吞噬巨型Viipunenu，但仍然有說，需要建立在他航行到Poholu娶一個主軸的船咒語。

沒有一點吧。 沒有英雄的過程中北少女來得及愛上高超的鐵匠Ilmarinen和他結婚了，拒絕執行他的話給Vyaynyamoynenu。 有許多，並詳細介紹了，不僅婚禮，其所有的習俗和傳統，甚至是傳唱歌曲有，澄清的義務和丈夫對妻子的責任，妻子對丈夫。 它僅在第二十五屆歌這個故事線結束。 不幸的是，它是“卡勒瓦拉”這些章節不僅珍視，很多細節的總結。

悲傷的故事

接下來的六符文告訴虛張聲勢Lemminkäinen的冒險北部邊緣 - 在Pohole，那裡是北，不僅是不是處女，但憂傷的靈，刻薄，自私和貪婪的字符。 在第三十一次符文開始穿透力最強，深刻感性的短篇小說之一，整個史詩的最好的地區之一。

對於五首歌曲講述了一個精彩的英雄Kullervo，誰在不知不覺勾引自己妹妹的悲慘命運。 當整個形勢揭示了英雄和英雄他自己，他的妹妹捨不得svershonny罪而死。 這是一個非常悲傷的故事，寫的（也可能是翻譯）精製而成，穿透力，與同情的如此嚴厲的懲罰人物命運的偉大意義。 史詩“卡勒瓦拉”給出了很多地方的愛是唱的父母，孩子，母親自然場景。

戰爭

下面的符文介紹了如何才能帶走邪北處女魔寶三傑（包括不幸的鐵匠）相結合 - 聲寶。 英雄“卡勒瓦拉”沒有放棄。 在這裡，戰鬥不會解決任何問題，並決定，一如既往地求助於巫術。 維納莫寧，作為我們guslar諾夫哥羅德薩德科，自己建了一個樂器 - 康特勒琴，神往的遊戲性質，麻痺所有北方人。 這樣的英雄umyknuli聲寶。

北女主人去追求，並建立自己的詭計直到桑普墜入海中。 它發送到卡萊弗怪物，海，各種災害，如維納莫寧，同時，作出了新的工具，它發揮了更神奇的比返回的太陽和月亮的被盜Poholy情婦。 拿起聲寶，為他的國家，有很多好人好事的人做了許多好事的英雄片。 有相當長的一段冒險聯合基爾幾乎三端“卡勒瓦拉”。 複述這個故事不能代替閱讀的工作，也啟發了許多藝術家創造偉大的作品。 有必要閱讀所有得到真正的快樂的方式。

神子

所以史詩來到了他們最後的羊毛，非常具有象徵意義的。 它幾乎杜撰的救世主的誕生。 馬爾亞塔 - - 卡勒瓦的女僕生下了一個奇蹟般的神聖的兒子。 維納莫寧甚至不畏強權，其中有嬰兒兩個星期，應立即殺了他。 對嬰兒的英雄羞辱，不公正的責罵。 英雄重視。 最後唱了一首歌魔法，變成了一個美妙的班車離開卡累利阿新的和更值得強大的。 至此結束史詩“卡勒瓦拉”。

評測

“卡勒瓦拉”的詩意結構不包含任何單一的普通螺紋連接所有集於一體。 雖然在輿論，在文獻中一直尋求並繼續尋求。 有各種各樣的假說。 E.阿斯佩林發現，這個想法季節在北部地區的改變。 倫羅特，史詩的收藏家，認為這裡澄清證據捕捉芬蘭北部的土地永久卡累利阿。 真是 - 卡勒瓦贏了，英雄設法征服Poholu。 然而，意見很多，他們有時相互截然不同。 即使是“卡勒瓦拉”的總結能給民族史詩的偉大的想法。