圖標“頓悟”：圖標的價值（圖）

假日，獻給偉大的事件 - 我們的主耶穌基督在約旦河的洗禮，出現在最初幾年的基督教。 他由基督教教義的所有追隨者的喜愛，因為它允許他們重溫自己的洗禮和精神上這個聖禮的世界精彩瞬間。 當圖標開始進入教堂使用，它與另一個圖標出現一起“主的洗禮。” 但首先，讓我們來談談該事件，是她寫的原因。

上帝對約旦銀行的先行者

聖福音告訴我們神如何發送的先知約翰，準備的人對他的兒子耶穌基督的來臨。 在此之前，耶穌，約翰在新約，施洗約翰，或約安Krestitel是眾所周知的。 通過神的旨意，他轉身向猶太人與呼叫來懺悔自己的罪孽，淨化靈魂通過上帝的國度。 他本人是一個偉大的奉獻者和禁慾主義者。 經住他所有的在惡劣的朱迪亞沙漠生活，拒絕世俗的快樂，聖約翰捨己為上帝的服務。

他的布道，充滿生機和真理從來沒有見過的廣泛響應。 福音談到了成千上萬的猶太人，趕緊給他打電話。 他們都在約旦河水域接受洗禮約翰。 這是清洗身體和靈魂的象徵性的行動，但它尚未祝福基督教聖禮。 它只是為它做準備。

神國的創始人

到了這個時候，耶穌基督，誰住在拿撒勒，並且還不知道任何人，三十歲。 根據猶太人的法律，它是在一名男子資格成為一名教師，被稱為時代“拉比”。 從那時起，他開始了他的公共事務部，其目的是向人們展示的方式，以神的國度，這是一個新的，人類的下跌後恢復。

門，是受洗歸入它，因為沒有從罪和懺悔清潔的入口被封閉。 Iisus Hristos，作為王國的創始人，是第一個進入到它，因此，儘管他是無辜的，也難逃他的潔淨門。 這是有一天約安Krestitel，說他的下一個講道，看見耶穌接近他的原因。

耶穌基督的洗禮而設立的聖禮

感知誰來到他的人的神力，約翰陷入混亂，導致他對自己不配在執行關於儀式彌賽亞自己的話。 耶穌向他保證，援引聖經的話，確定該發生的一切的神命運。 隨之而來的是，是的圖標“主的洗禮。”

耶穌進入約旦河的水，進行儀式，從而聖化，並提升到一個聖禮。 所有在場的人在同一時間聽到的聲音從天上來證明耶穌的神性。 同時，聖靈是鴿子降臨在他。 這一切都向人們證明拿撒勒人耶穌合併兩個實體 - 人性與神性。

頓悟在約旦和其約會

頓悟假期，確立本次活動的榮譽，“基督受洗”的圖標有另一個名字 - 頓悟。 對此的解釋是顯而易見的 - 在約旦的銀行，上帝啟示人所有三個生存。 從天上proveschal兒子 - - 執行洗禮的父親，以鴿子的形式降臨到耶穌 - 聖靈。 因此，“基督受洗”的圖標 - 頓悟 - 是不是聖經事件只是形象，但深刻的宗教和哲學學說的呈現。

盧克給我們帶來了一定的精度機會日期此事件。 他說，約安Krestitel開始了他的說教在提比略皇帝在位十五年。 據史料記載，它必須滿足779年羅馬成立，或AD 30。 由於施洗約翰的說教，和耶穌基督對約旦銀行問世之初之間，一個小的時間間隔，我們可以得出結論，在這一年有和頓悟。

圖標，這是在文章的開頭拍攝的照片，代表耶穌基督站在約旦河的水，和約安娜Krestitelya，承諾在他的儀式。 在右邊 天使的行列 鞠躬敬畏，聖靈從天上降臨。 最正統的圖標堅持在活動中合成圖像的解釋。

這個假期的其他名稱

值得注意的是，自古以來，在俄羅斯慶祝，節日開始了不同的名字。 他被稱為“主顯節”，從希臘文翻譯的手段 - “Theophany”的現象 - 頓悟和“燈光節”。 當然，是神在這個世界帶來永久的光的觀點。 主的洗禮的圖標，其公開的內容已經在上面描述，並擁有可以追溯到另一個象徵意義 舊約。 這是它是作為生活的開始的水。 回想一下怎麼搞的呢，賜生命的靈的影響下，來到了萬物。 因此，主神和生活是分不開的。

特點假期國教

圖標“頓悟”是基督徒的主要節日之一。 這是慶祝1月19日，他們結束聖誕節的12天，從基督的日子，那是1月7日一直持續。 在耶穌基督的記憶他的洗禮在約旦河成聖水，每年在所有東正教教堂假期前夕致力於水奉獻儀式。 閱讀特別祈禱，牧師三次陷入了深深的過水。

的奉獻水水庫的宗教節日，將它們提交到預遊行。 常伴水域象徵浸泡的水入孔最熱心的崇拜者的祝福。 在一個嚴冬的一天，他們找到勇氣，簽署自己與交叉，跳入冰冷的水中。 該孔通常是在冰的橫的形式。 此外，在神職人員目前在同一時間的手，一定要有一個十字架和圖標“主的洗禮。” 這個儀式的意義是相當清楚的 - 精神在肉體的勝利。

這個節日的民俗風情

在 此前夕 的一天，教會已經建立了一個為期一天快。 這就是所謂的 頓悟夏娃。 這一天，人們吃象徵菜 - sochivo。 這水煎小麥和蜂蜜。 洗禮慶典豐富多樣的傳統。 例如，在聖誕節前夕，家庭主婦烤餅乾特 - 十字架。 在節日的早晨，他們用吃 聖水。 在曲奇的形式和它的設計奠定了特殊的意義，理解，只有那些對他們來說，它的用意。 在女性的節日是不恰當的河邊打水，這是男人的責任。 洗衣機在河中的這些天，一周後未清洗，因為它被認為是不尊重的假期。

在世界各地，基督徒慶祝主顯節。 圖標，完成照片紙，屬於西方教會，但是，注意力被吸引到主體組成的相似性。 總數字的連位置。 添加是不包括正統的圖標的一些元素“頓悟”。 與此同時圖標含義同樣的事情 - Iisus Hristos他在約旦噴氣浸泡揭示神的國度的大門。