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凡通過Athos(山)? 聖山:說明,高度。 如何到那裡? 阿索斯山修道院的

在這篇文章中,我們將談論地球上最神奇和美麗的地方之一。 你知道哪個國家的聖山? 是什麼使得它出名嗎? 它的居民? 關於這些和其他許多問題,我們現在嘗試回答。

位置

現在,讓我們來看看,這裡是阿索斯山在地圖上。 在愛琴海北部海岸,希臘,朝鮮半島是一個不尋常的形狀頗似一隻手用三根手指。 這迪基。 其最東部的“手指”,在這條全長超過60公里 - 通過Athos。 從東它是由深水灣Ierisu清洗。 在西方,它具有Singitikos灣的深藍色的海。 在北面是薛西斯的地峽,但接近 - Ouranoupolis名鎮。 穿過它的朝聖者,誰感興趣的阿索斯山(希臘)。 它的高度 - 2033米。

如何到那裡?

它位於這樣你只能通過海路到達它,通過購買車票在船上,旁邊達芙妮的海灣,港口。 從這裡開始在高速公路上應達到凱里(寺院共和國的行政中心)。 由於暴風雨經常來到這裡,朝聖者,誰知道在哪裡通過Athos(山),更有可能在這裡選擇一個較短的方式 - 在奧冉諾珀。 而現在最有趣的部分 - 這個地方的歷史。

阿索斯山的歷史

從古至今,阿索斯半島被希臘部落居住。 通過它所有的主要海上航線,與東方連接希臘。

對半島城鎮存在的書面證據保全(出現千年基督誕生前)。 在古代偉大的史學家(修昔底德和希羅多德)的作品提到的一些人,比如Olofiksos,Fissos,Kleone,翁,阿波羅,Akroafos名稱。 這些定居點的確切位置尚未設定。

當通過Athos第一信徒抵達,我市以前在盛開(萬人的人口)為空。

阿索斯山 - 聖山

修道的Ç以來經常在山區落戶的兄弟,感謝無私的活動稱這些聖地。 他們在埃及,巴勒斯坦,小亞細亞,敘利亞。 他們中的大多數要么幾個豪宅,家裡幾個和尚,或者證明這些地方的前偉大的建築遺址。

修道阿索斯山

古代教會傳統說,阿索斯山基督教本身開始宣講上帝的母親,誰是他的贊助下了這個地方。

現在很難說什麼時候阿索斯山的僧侶首次。 研究人員認為,在早期基督徒的迫害半島的森林避難。 敵人的野蠻入侵,不斷的迫害摧毀了幾乎所有可能對寺院共和國的生命的初始階段闡明的文件。 部分填補這一真空無數的傳奇。 當然,他們不能服務於科學家的有力證據。 然而,許多研究人員認為,聖山的第一僧侶(阿陀斯山就是這樣一個地方)來到聖君士坦丁的日子。

如果你相信傳說,康斯坦丁大烏斯決定建造羅馬帝國的新首都的聖山半島。 早在如火如荼致力於制定城市規劃的時候,皇帝來了馬克 - 該地區的主教。 他告訴康斯坦丁這個地方選擇了維珍自己。 虔誠的皇帝拒絕了他的建議,此外,他在維京的榮譽定居點附近建阿索斯山三朵廟,在哪裡今天位於Vatopedi和Iviron修道院,凱里的地方。 他們後來被摧毀朱利安的叛教者。

康斯坦丁發送阿索斯山的居民在伯羅奔尼撒半島。 還有另外一個版本,搬遷後有皇帝Pogonate。

“婦女沒有進入!”

這是主要的禁令,在寺院共和國422年作用。 就在這個時候狄奧多西皇帝的女兒想進入Vatopedi的修道院,但她被從上帝的母親發出一個聲音停止。 從這一點上,沒有哪個女人是不是在山上。

在七世紀,巴勒斯坦,敘利亞和埃及,阿拉伯穆斯林征服後,僧侶不得不離開土地。 他們中的大多數移動聖山。 在那裡,你找到住所和誰被迫害叛逆者皇帝和尚。

自九世紀,這裡已成為東方的主要寺院中心之一。 阿索斯山的僧侶在十七積極參加 大公會議。 這時通過Athos和尚有三種形式存在 - Skete,kinoviynuyu(coenobitic),隱士。

最初,僧人旁邊的俗人生活,但是到了九世紀,朝鮮半島已經離開了過去的農民和牧民。 在883,皇帝羅勒我發布了批准的半島酒店僅有僧人的法令。 應當指出的是,阿索斯(聖山)生活由被從未改變,到我們這個時代的規則。

Athanasia

這個人奠定了修道的基礎上通過Athos。 聖athanasius區分不僅是虔誠,和眾多的美德,也是一位傑出的組織者技能。 在他的帶領下,大修道院已經成為一名模特寺院,根據他的肖像幾十寺院舉辦之後。

來自世界各地的年輕人,去了解那裡阿索斯(山),去了聖athanasius,希望得到精神指導。 我們來到這裡和平民,貴族和家屬代表。 在阿索斯山的僧侶聖亞他那修的葬禮就在2500。

阿托斯黃金時代

此期間涉及XIV世紀。 聖山開始承受精神上的水果,她的名氣傳播基督教遍布世界各地。

通過Athos成為中心hesychast復興。 這種趨勢已經沿兩個方向發展:一個隱士和cenobitic修道。

這時有寺院約安娜Predtechi和聖安妮。

在二十世紀的聖山

從1910年到1971年,在阿陀斯山僧侶人數顯著下降 - 從一萬二十萬人,他們的平均年齡達到了55歲。 許多研究者認為,阿陀斯山的結束,提議聖地改造的項目變成了一個巨大的旅遊中心與博物館群。 長老和修道者找不到年輕的追隨者,有上千年的傳統終止的威脅,一代傳一代。 巨大的寺廟和修道院是冷清,並開始腐爛。

但突然即使是樂觀主義者意想不到的事情發生 - 阿陀斯山又開始復活。 如今,僧侶1800多人的數量。

寺院共和國的生活

沿著半島,在那裡阿索斯(山),二十古寺廟建在懸崖上,這是很容易讓人想起中世紀城堡。 朝聖者是由自己的美麗和莊嚴襲擊。 另外,在阿陀斯山境內十二個寺院,大量細胞,小屋和Kalyvia隱士。

憲章禁止寺院共和國基礎的新的寺院。 它的領土被分為多個區域。 他們每個人都屬於寺院之一。

這種劃分不僅是由財產的特權,也是法律義務確定。 每年,四個寺廟的代表組成阿托斯執法當局。 每一年,他們選擇有代表性,這是政府(聖Kinot)寺院共和國的最高權力機構的一部分。

在其原來的形式聖山保留法規和隱居的共同生活。 朝聖寺廟和修砌能與光明與歡樂,填補了心臟。

阿索斯山修道院的

如今,二十寺院的行為在這個地球上。 雖然法令並不意味著它們的數量有所增加,允許創建新的寺院和細胞,如果需要的話。

阿索斯山不同的等級制度決定的寺院廟宇的大小或不是他的財富和影響程度和時間基準。

大修道院的修道院

這是阿索斯山最古老的建築。 它也被稱為聖athanasius的修道院。 寺院的基地屬於一年963。 它是由聖athanasius組織。 寺院的最有價值的遺物是一個古老的手稿,其中第一僧侶的金框的名稱,以及手寫,福音,聖athanasius的個人交叉。

Vatopedi的修道院

這個修道院位於靠近大海。 它的寶藏應注意與聖母,其中有化腐朽為神奇Eleotochivaya,ktitorskih被殺的圖標倍。 修道院庫包含了兩千手稿和超過35萬份文件。

Zograf修道院

另一種古老的寺院阿索斯山。 據傳說,它是由三個兄弟保加利亞,王室的當地人成立。 1873年,一個紀念碑1276年豎立在那裡他們遇到了一個痛苦的死亡26名僧人當場修道院的院子裡,被活活燒死的拉丁人。

修道院通信。 保羅

我們不能說聖寺的幾句話 保羅,它位於阿索斯山的東南部。 在十九世紀初土耳其鎮壓後,僧人離開了修道院,並與俄羅斯沙皇的幫助下回到了她。 該寺建於十世紀。 它於1902年在火災中被嚴重損壞。

修道院通信。 Panteleimon

精舍還有另一個名字 - “Russika”。 他出現在阿索斯山在十一世紀初,當這裡來了第一個俄羅斯修士。 在十九世紀,它有1000多居民。 在這方面小心儲存電力通信。 Panteleimon。 修道院的圖書館豐富存活2000手稿和超過20,000希臘語,俄語和斯拉夫語書籍。 阿陀斯山的所有寺院是拜占庭式的意象真棒珍品。 僧侶保護稀有的壁畫和壁畫,珍貴的圖標和文物。 他們不僅保護,而且要乘東正教的精神財富。

最崇敬與聖母的形象阿索斯山圖標Portaitissa(Vratarnitsa)和Gerontissa(斯塔里察)。 他們可以拜寺廟Iviron寺和Pantocrator。 阿索斯山就像是一個活的時間。 它不呼籲俗人的罪惡生活的誘惑。

現在你知道通過Athos - 山神秘而美麗。 如果有機會的話,一定要參觀這個神奇的地方。

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