先知以利亞的雅羅斯拉夫爾教堂：說明，歷史

一個雅羅斯拉夫爾最古老的俄羅斯城市是。 先知以利亞教堂被認為是它的主要景點之一。 雅羅斯拉夫爾的歷史和這個建築結構緊密地交織在一起。 現在，我們發現自己在時間的迷霧，了解隱藏在城市和先知以利亞在雅羅斯拉夫爾教堂。 他們的共同歷史方式的描述，你會發現下面。

雅羅斯拉夫爾的基礎

相傳，雅羅斯拉夫爾始建於十一世紀，在以利亞的日子。 通過名字很顯然，這是在基輔Yaroslava Vladimirovicha Mudrogo大公的名字命名。 但是，當城市被解僱，他一直沒有這樣一個響亮的稱號，只是一個特定的羅斯托夫王子與他的父親。

首先，因為它應該是在那個時候，它成立了城市的主要設防 - 克里姆林宮。

但城市雅羅斯拉夫爾的第一記錄的證據僅適用於七一。 也就是說，王子雅羅斯拉夫死後。

先知以利亞教堂的建設

正如上面提到的，傳說，雅羅斯拉夫爾的城市建立了先知以利亞的日子。 這是在俄羅斯和整個在著名的先知和drevneiudeyskogo bogougodnika榮譽東正教世界一個偉大的節日。 但是，尤其是他在我們的家園榮幸。 也許沒有白費雅羅斯拉夫選在這一天打好自己的城市。

雖然傳說中的未來大公奠定了城市在戰勝熊市的榮譽。 而這個奇蹟般的勝利只是恰逢先知以利亞的日子。 一般情況下，該相信什麼 - 每個人都為自己決定，但事實仍然是適用於美國和隱藏在幾個世紀的影子。

與此同時，正如所料，教會在城市的守護者的榮譽奠定。 這是先知以利亞在雅羅斯拉夫爾的教會如何。 它的建成，以及整個城市，從樹上。

更多我們並不知道如何“過來人”的先知以利亞的雅羅斯拉夫爾教堂。 在吝嗇形式的信息僅包含在“城市雅羅斯拉夫爾”，其現代歷史學家認為，低忠誠建設的故事。 關於教會時代的室內裝修沒有什麼，我們也不知道。

一個獨立的公國的中心

同時，城市的發展和開發，製造和銷售。 蒙古人入侵之前，出現了第一個石頭建築。 羅斯托夫 - 蘇茲達爾雅羅斯拉夫爾康斯坦丁王子實際上是由他的資本，雖然在形式上它和數量的增長。 甚至在他的第二個兒子，梅耶，該市成為一個獨立的公國的中心。 因此，它仍然是直到1471當他終於連接到了莫斯科公國正蓄勢待發。

所以，我發展壯大雅羅斯拉夫爾。 以利亞這一時期的先知的教堂，再次，幾乎覆蓋來源。

市俄羅斯帝國的一部分

同時，越來越多番鴨成長壯大，並成為被稱為伊凡雷帝 - 俄羅斯王國。 在這種狀態下，並被列入雅羅斯拉夫爾，是由總督統治。 封建時期完成，這加劇了貿易，工藝品的發展和振興城市生活的整體。

最後，還有正值當堂以利亞的先知在雅羅斯拉夫爾已經痊癒了新的生活的時間。

新教堂的建設

新的生活開始了住雅羅斯拉夫爾。 先知以利亞教堂，也需要更新。 因此，1647年在沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇開始了新的，石頭建築的建設。 它是建立在以前哪裡站在以利亞的老教堂的先知在雅羅斯拉夫爾的地方，教堂的聖母代禱。 竣工，早在1650年。

由著名贊助商及兄弟Ioanniky博尼Skripin建設融資的材料。 令人高興的是上帝，當然，他們將在一個更美好的世界計數。

因此，它被重新豎立先知以利亞教堂。 雅羅斯拉夫爾的歷史表現為當時一個區域中心，教會 - 作為城市的心臟。

消防雅羅斯拉夫爾

1658年，在雅羅斯拉夫爾擊中巨大的悲痛。 燒了大量的建築物，許多家庭失去家園或親人。 火災無情地肆虐，似乎沒有什麼能阻止他，直到他將“吃”整個城市。

所以燃燒雅羅斯拉夫爾。 以利亞教堂先知奇蹟般地幾乎保持不變。 它燒得只剩下外部分，並且內部離開幾乎完好無損。 然後火撤退。

畫堂

在此期間，他建立了城市雅羅斯拉夫爾。 教會St.Elijah玫瑰，象徵著奇蹟停止火焰。 然後城裡的居民都在思考如何重新裝飾寺廟。

西拉薩， -對於這種情況下，它是由來自科斯特羅馬著名藝術家於1680年邀請 古裡·尼凱廷。 他們的金色指針，通過神聖的靈感驅動，給了寺廟別提壯麗景色。 順眼先知以利亞在雅羅斯拉夫爾的教堂。 塗艷手示意壁畫所有新成員參加儀式聖禮的一部分，和教會服務。

雅羅斯拉夫爾俄羅斯帝國

在彼得一世，收購俄羅斯帝國的地位。 她成為最強大和最不發達國家在他們的時間之一。 更強大我們的國家卻增加了葉卡捷琳娜二世。

這可能在雅羅斯拉夫爾的發展產生積極的影響。 儘管在當時它仍然是一個小的省級技術中心。

在1778年，當城市雅羅斯拉夫爾的總體規劃已獲得批准，以利亞教堂先知的計劃是為他的自然中心。 在多年的1898年至1904年進行了寺廟的普遍改造。

也許這是在寺廟，當他由靈性和寧靜包圍歷史上最輝煌的時期。 但是天父常常將自己的測試孩子，並為樂隊的福利是麻煩和迫害的慘痛時期。

蘇聯時期

蘇聯時期的標誌是反宗教，寺廟，無神論的宣傳破壞部長質量迫害。 教會被給了博物館。 幸運的是，它通過最苦的命運 - 拆遷。 服務其已經停產，但寺廟的美麗無法掩蓋任何其他雅羅斯拉夫爾的景點。 先知以利亞教堂已不再是為上帝服務的地方，但最重要的是，它被保存為一個建築和歷史古蹟，它毀於那段歷史的許多寺廟。

市的時候，他住他的生命，甚至高興，但她一點也不精神。 這是一個重要的區域中心，進行電氣化，產業化和文化俱樂部和休閒場所。 人們都熙熙攘攘，加緊工作，聽到交通，孩子們的笑聲的轟鳴聲，老太太們閒聊。 一般情況下，城市生活，但在同一時間，他沒有特殊的精神內核。

恢復崇拜

隨著共產主義意識形態在1989年崩潰，在寺廟服務已經舉行了。 這個事實標誌著雅羅斯拉夫爾的精神和文化的復興。 自那時以來，宗教生活的城市開始在一個新的光閃耀，如從前。 然而，此刻服務只在夏季是進行。 此外，教會仍然是一個博物館和取悅藝術愛好者的目光。

先知以利亞的現代教會 - 一個地方宗教崇拜，博物館，建築的傑作。

寺廟的現代裝飾

正如上面提到的，我們現在知道一些關於教會如何在舊時代中刪除。 但是大家可以到雅羅斯拉夫爾和他的眼睛考慮以利亞教堂的所有美的先知就是現在。

目前，該教堂是四支柱寺廟。 他畫了很多美麗的壁畫，其中有許多是對話題的家庭組成。 但單獨就應該壁畫“祖國”和歌曲“受難”，這是特別順眼，並壓倒了很多年遊客之間進行分配。

如何去寺廟？

如果我們談論的是眼前的參觀寺廟的心願，讓我們清楚，如何讓以利亞教堂先知在雅羅斯拉夫爾。 位置是很簡單 - 蘇區，7諷刺的是，寺廟位於廣場上，在他的前迫害者的名字命名。 但所有的一切，甚至不知道確切的地址是沒有必要的 - 只是頭部到城市的中心。 條條大路通到寺廟！

結果

我們可以看到，城市雅羅斯拉夫爾，並以利亞教堂先知有一個相當複雜的，往往緊密交織在一起的命運。 他們知道跌宕起伏，信仰和宗教禁令，火災和修復的偉大的時間。 但重要的是，儘管所有的煩惱和困難神聖的火花仍然在雅羅斯拉夫爾，並在寺廟，它被送到了一系列的朝聖者，旅遊者，科學家和美容簡單的戀人。 他們每個人都來到了教會的先知與他個人的目標，不知道什麼是真正的上帝帶領他們。