什麼是教會的奧秘？

對於很多人來說，當事情不加一樣成功，因為我們希望教會生活僅限於偶爾去在案件的寺廟。 通常我們把幾個蠟燭並可以留下捐贈。 在此之後，我們都在等待一些救濟或生活帶來嚴重的積極變化，真誠地相信，他們已經收到某種恩惠在去教堂的時間。 但實際上，精神的化妝不能僅限於膚淺，往往輕率的行動。 如果你真的想體驗聖靈的恩典，你需要特殊的儀式 - 聖禮。 他們將致力於為我們的文章。

教會的聖禮：定義和一般特性

每誰至少有時面對的是基督教的人，一定聽說過這樣一個詞組“教會的奧秘。” 它指的是一種宗教儀式，這應該給一個人聖靈的恩典。

有必要清楚地了解正常的教堂服務和聖禮的儀式之間的差異。 大部分儀式都是由人發明的，只是後來的事實變得必須為那些誰導致精神生活。 但聖禮的奧秘是，他們已經由耶穌基督確立。 因此，他們有特殊的神聖的起源和作用於人類心理水平。

為什麼要參加聖禮？

教會的聖禮 - 是一種特殊的行為，保證一人一較高功率的恩典。 很多時候，索要癒合和福祉為親人，我們來到了寺廟參加服務。 也正是在對誰對這些人在禱告紙東正教神職人員轉讓zapisochek名稱相當普遍。 但是，這一切是有效的，但也許不是。 這一切都取決於上帝和他的計劃，你的意志。

但在東正教聖禮被允許接受恩典作為禮物。 如果做得正確的人的非常神秘和被配置為接收來自上帝的祝福，它是由聖靈的恩典覆蓋，並且已經從本身取決於如何使用這件禮物。

教會的聖禮數

現在，東正教有七個聖禮，只有兩原來有。 他們是在基督教經文提及，但隨著時間的推移，他們加入另外五個謎團一起形成基督教的禮儀基礎。 凡祭司可以很容易地列出七個聖禮：

• 洗禮。
• 確認。
• 聖餐（聖餐）。
• 懺悔。
• 至尊結。
• 婚姻的聖禮。
• 聖秩聖事。

神學家說，Iisus Hristos自己設立洗禮，確認和聖餐。 這些條例要求任何信徒。

聖禮的分類

在東正教教堂的聖事有自己的分類，它必須知道每一個基督徒誰使路徑給神的第一步。 條例可以是：

• 結合;
• 可選。

第一類別包括以下儀式：

• 洗禮;
• 確認;
• 共融;
• 懺悔;
• 極端的結。

婚姻與聖秩聖事是人的自由意志和屬於第二類。 但是，有必要牢記，基督教只承認一個由教堂聖潔的婚姻。

此外，所有的聖禮分為：

• 一次性的;
• 重複。

一個單一的教堂聖餐只能在生活中一次完成。 此類別下是合適的：

• 洗禮;
• 確認;
• 聖秩聖事。

儀式的其餘部分可以根據人的精神需要重複多次。 有學者以單一的儀式仍名列婚姻的聖禮，因為婚姻在教會能在一生中做一次。 儘管現在許多人都在談論這個儀式作為揭穿，教會在這個問題上的官方立場沒有改變多年 - 向上帝婚姻，你不能撤消。

其中審查聖禮？

如果你不打算給我的生活連接到上帝的服務，那麼你只需要具備哪些七個聖禮東正教會的總體思路。 但是，否則你將需要仔細檢查，在神學院訓練過程中發生的每儀式。

十年前，這本書被發布為修教科書“聖禮的正統教義。” 它揭示了儀式的所有秘密，並且還包括由不同的神學會議材料。 順便說一句，這個信息將是任何人對宗教感興趣有用，想要深入到基督教在一般正統特別精髓。

條例為兒童和成人：是否有分離

當然，也有不為兒童特別聖禮，因為他們與基督教界神的老會員同樣的權利和責任。 孩子參加洗禮，確認，共融與病態的恩膏。 但這裡是一些神學家有些困難，當我們在談論一個孩子的懺悔。 在一方面，孩子出生幾乎無罪的（除原罪），並沒有在她身後的行動，為此，他們需要悔改。 但是，在另一方面，即使是很小的孩子，就是犯罪是上帝面前贖罪，所以在需要的意識和懺悔。 不要等到當一系列的輕罪將導致犯罪的意識的形成。

當然，兒童接觸是婚姻與聖秩聖事。 參加這樣的儀式可以採取誰是年齡的國家法律認可的人員。

洗禮

受浸的聖禮字面上通過它進入教堂和成為會員的網關。 對於聖事總是需要水，如Iisus Hristos自己在約旦河受洗，要以身作則，以自己所有的追隨者，並顯示他們對罪惡的救贖的最短路徑。

洗禮攜帶牧師，需要一些準備工作。 如果我們談論的教堂聖餐成年人誰明知到了神，那麼他需要讀取的福音，同時也從一個牧師接收指令。 有時洗禮前人參加專班，在此期間將發展基督教，教堂儀式和神的理解。

洗禮是在寺廟進行牧師（在一個生病的患者的情況下，能夠儀式在家裡還是在醫院中進行）。 該男子把一個面臨到東部和監聽清潔祈禱，然後轉向西，放棄罪，撒旦和他以前的生活。 然後，他蘸三次到字體祈禱的牧師。 洗禮是神生的，並作為以後他們聯繫到基督教的確認得到一個十字架，其必須在任何時候都可以穿。 做保留他的生命洗禮襯衫，它是一種護身符的人。

當嬰兒進行聖禮，那麼他所有的問題都是由父母和收件人（教父母）回答。 在一些寺廟允許參加遊行的儀式，但它必須是同性的幹兒子。 請記住，成為一個跨 - 這是一個非常重要的任務。 事實上，從你那一刻是負責孩子的靈魂託付給上帝。 它教父母不能讓他基督教的道路上，教導和告誡。 我們可以說，受助人 - 一個精神導師的基督教社區的新成員。 這些職責的正確實施是一個嚴重的罪過。

確認

這聖禮洗禮後立即進行，它是下一個階段的人教堂裡。 如果洗禮沖走的人他所有的罪，上帝恩膏給他的風度和力量過著基督徒，滿足所有的誡命。 確認在一生中只發生一次。

對於儀式的牧師用沒藥 - 一種特殊的奉獻的油。 在軟膏的聖禮適用於在額頭，眼睛，鼻孔，耳朵，嘴，手和人腳十字的形狀。 神職人員稱之為聖靈的禮物的印章。 從那一刻開始一個人成為東正教的一個真正的成員，並準備在基督裡的生命。

悔改

懺悔聖事 - 不是單純的識別牧師之前他們的罪，和不義的方式的認識。 神學家說，悔改 - 這是不是單詞，和契稅。 如果你來，你會做什麼罪惡的理解，然後停止和改變你的生活。 而為了獲得在其決定中站穩腳跟，必須懺悔，清洗致力於反對一切不公正行為。 此禮後，很多人都覺得更新和開明，更容易避免的誘惑，並遵循一定的規則。

就拿供認只能是一個主教或神父，因為他們得到了它的權利，通過聖秩聖事。 在懺悔的人下跪，並列出了牧師的一切罪。 他又讀祈禱和淨化黎明承認交叉的跡象。 在某些情況下，當一個人任何嚴重的罪過懺悔，懺悔強加給他 - 一個特殊的懲罰。

記住，如果你已經通過了悔過書並重新提交同樣的罪，再想想你的行為的意義。 也許你是不是在信仰站立不穩，你需要牧師的幫助。

什麼是聖事？

教堂，這被認為是一個最重要的聖事被稱為“聖餐”。 這個儀式上團結一個充滿活力的人的水平與神，它洗淨和精神上和物質上醫治的基督徒。

教堂服務，在聖餐的奧秘，舉行在某些日子。 此外，它允許不是所有的基督徒，只有那些誰收到特殊培訓。 首先，您需要與牧師說話，表達自己的願望，領受聖餐。 通常教會牧師任命後，在這之後你必然要經過懺悔。 只有誰符合所有的條件之一，就可以在其中進行聖餐禮拜。

在聖餐的人接受了麵包和酒轉變成基督的身體和血液。 這使得基督徒參加神聖能量，並從所有的罪潔淨。 牧師說，聖禮醫治一個人在最深層次。 他精神上的重生，這始終是對人體健康有積極作用。

聖禮：極端unction

這聖餐通常被稱為終傅，因為人體在儀式上覆蓋著松樹 - 油（橄欖油是最常用的）。 他的名字已接收到“大教堂”字的聖餐，這意味著儀式應該由幾個牧師進行。 理想情況下，應該有七人。

神聖的塗油禮聖事是對誰需要醫治危重的人進行。 第一個儀式是針對靈魂，它直接影響著我們外在的人的癒合。 在聖餐教士閱讀各種神聖的來源7文本。 然後冷杉塗在臉上，眼睛，耳朵，嘴唇，胸部和男子的四肢。 在基督教福音的頭關閉儀式分配，和牧師開始為赦免禱告。

據認為，這是最好的懺悔聖事做完之後，與共融而行。

婚姻的聖禮

關於婚禮的新婚夫婦想很多，但很少有人知道這一步的嚴重性。 婚姻的聖禮 - 是一個非常重要的教堂儀式，在上帝面前永遠連接兩個人。 他們的場面總是可以相信，從這一點。 基督無形伴隨他們無處不在，保持在困難的時刻。

有一個事實，即對於聖餐，有一些障礙的信息是非常重要的。 這些措施包括以下幾個原因：

• 第四和隨後的婚姻;
• 缺乏神，夫妻一方的信心;
• 拒絕由一個配偶雙方洗或的;
• 發現在關係到第四代配偶。

請記住，婚禮必須是一個長時間的準備和接近得很徹底。

聖秩聖事

在聖牧師的教會協調的聖禮給予持有服務，並執行教會的儀式本身的權利。 這是一個相當複雜的過程，我們就不一一介紹了。 但它的要點是通過對教會的牧師一定的操縱下降聖靈，這使他的特殊權力的恩典。 而且，根據教會的教規，教會的高排名，更大的力量籠罩了牧師。

我們希望我們的文章給你聖禮的一些想法，沒有這些基督徒生活在神。