Dzhuzeppe威爾第的“阿依達”（歌劇）：概要

威爾第的歌劇“阿依達”是音樂劇的最著名和最受歡迎的作品之一。 它有一個有趣的歷史和有趣的故事的創作。 雖然這篇文章中提出，歌劇“阿依達”的摘要不傳達什麼時她的表演在舞台上發生的所有細節，這將有助於更好地理解那些誰將會是第一次看到它的性能。

創造歷史

1868年，埃及政府決定訂購一部歌劇威爾第Dzhuzeppe。 它在新建成的歌劇院在開羅的舞台首演，成為慶祝活動，以紀念蘇伊士運河的開放的一部分。 由於與答案收緊長就業作曲家，只有兩年後開始寫“阿依達”。

該威爾第提供作為這項工作的基礎很短的腳本，由法國埃及古物學家，瑪麗特，誰在那個時候住在開羅寫的。 他決定使用讀的傳說，破譯古紙莎草紙，在墓葬的發現之一。

她談到了對努比亞的法老（埃塞俄比亞）的鬥爭，歷時幾十年。 此外，萬豪畫基礎上，壁畫幾幅發現他們。 他們後來被用於佈景和服裝的首演和隨後的表演製造。 在劇本的基礎上馬里奧特C.杜力洛克寫道：“阿依達”（歌劇）的散文動作劇情梗概。 唱詞，其摘要介紹如下，需要進行改進，如詠嘆調曾在詩句寫的。

安東尼奧·格希蘭薩尼

每個人都知道Dzhuzeppe威爾第的最傑出作品的那一個 - 歌劇“阿依達”。 在這種情況下，安東尼奧·格希蘭薩尼的名稱，誰創造了它的唱詞，只有熟悉的專家。 有趣的是，這個男人，是一個悅耳的男中音和不容置疑的文學天賦的所有者，找不到每個人的東西。 改變職業，只有30歲的他成為了米蘭的音樂出版意大利音樂劇，後來他率領的一員。 與此同時，他寫了幾本小說，主要致力於戲劇。 作為歌劇的大風扇，安東尼奧·格希蘭薩尼了興趣寫劇本。 他最著名的作品是歌劇“阿依達”（簡要內容可以在幾分鐘內總結）。 此外，他撰寫了80多個劇本。

有關威爾第的幾句話

雖然這篇文章的主題 - “阿依達”（歌劇）：摘要“ - 應該說對偉大的作曲家，誰創造了這個音樂劇的代表作了幾句話。

Dzhuzeppe威爾第的眾多作品，這是流行在世界各地的作者。 一般公認，他的作品可以被視為歌劇界的一個重大成就，以及19世紀的意大利歌劇的高潮。 作曲家的最好的作品是“假面舞會”，“遊唱詩人”，“弄臣”和“茶花女”。 然而，根據評論家和鑑賞家，威爾第創作的高峰 - 這是他的最後一部歌劇“奧賽羅”，“阿依達”和“法斯塔夫”。 據了解，作曲家非常挑剔的態度，劇本情節的選擇，並考慮到操作僅這些腳本，讓他盡可能多地展示自己的才華。

“阿依達”（歌劇），其中的總結將在下文中介紹，被寫了他後，才他讀散文羅西草圖。 作曲家感興趣的情節，通過古老的傳說，寫在紙草，藏在墓的啟發。 他去工作，並創造了一個不朽的樂章，今天有很多球迷。

“阿依達”歌劇的劇情簡介：第一個動作

自貿區的神的大祭司和隊長拉達梅斯我談談野蠻人的該國邊境地區的襲擊。 楊隊長的慾望所支配，成為埃及軍隊的頭，帶領競選反對侵略埃塞俄比亞的國家。 在勝利的情況下，是等待他不但名聲和榮譽，也是機會問他的主人自由地從阿依達，這是他一直以來的厚愛。

拉達梅斯夢想打斷法老安奈瑞斯的女兒。 她想要贏得了夏宮衛隊的首領的心臟和遭受因其寒光。 它包括阿依達。 她交換了熱情的拉達梅斯的目光也沒有逃脫安奈瑞斯的關注。 公主，疑慮折磨嫉妒，費盡心機來懲罰對手的奴隸。

在王宮前的廣場上有法老和他的隨從。 為了他而來的使者，它告訴我們，在由埃塞俄比亞國王阿摩納斯洛導致蠻族的軍隊蹂躪該國東南部的土地。 艾達是嚇壞了，當他聽到他父親的名字。

老王宣布人民女神伊希斯的意願，根據其抗擊侵略者派出的部隊，必須領導戰鬥拉達梅斯。 阿依知道，一旦她的愛人和父親將匯聚在戰場上的對手，並可能通過手互相死亡。

她祈禱神靈的死亡，因為他們不希望見證一個或另一個死亡。

在寺廟祭司FTA進行人祭和手劍拉達梅斯與埃塞俄比亞的鮮血染紅的儀式。

“阿依”歌劇情節：第二行為的總結（第一圖片）

安奈瑞斯期待著拉達梅斯的回報。 在公主室聚集了年輕的埃及貴族。 為了解渴他們的憤怒，他們殺害俘虜黑色埃塞俄比亞。 它包括阿依達。 看到她，公主再次遇到嫉妒的折磨。 為了驗證自己的猜想，安奈瑞斯告訴阿依達說拉達梅斯已經死亡。 她絲毫不掩飾她的悲痛和法老的女兒生氣她的威脅可怕的懲罰。

畫第二（第一動作）

在底比斯地區，人們的熱烈歡迎的埃及軍隊。 聽起來進行曲“阿依達”從歌劇。 國王和他的隨行人員之前是囚犯。 在埃塞俄比亞的奴隸阿依認識她的父親 - 阿摩納斯洛。 他問女兒假裝她並不熟悉它，並告訴老王，他是所謂的埃塞俄比亞領導人的士兵，誰在戰場上死了一個。 Amonsaro連同其他犯人乞求埃及國王的憐憫和恩典。 眼看著自己心愛的眼淚，拉達梅斯要求法老釋放埃塞俄比亞戰俘。 埃及的統治者決定留下作為人質僅Aida和Amonsaro和其決定給女兒嫁出到拉達梅斯。 安奈瑞斯是勝利，船長和他的情婦明白，他們永遠在一起。

第三幕

公主正準備結婚拉達梅斯。 她和她的侍女，和大祭司被送到寺廟。 在那裡，她祈禱神靈新郎愛她，她愛他一樣多。

這時，在尼拉阿依河畔等待拉達梅斯。 她決定把自己扔到河裡，如果情人會告訴你，他們需要離開。 她若有所思地回憶自己的家園，它不可能永遠能夠到那裡。

相反阿摩納斯洛拉達梅斯出現。 他說，他發現了死敵的女兒的愛，並要求從阿依達拉達梅斯找出路線埃及軍隊，指導，懲罰埃塞俄比亞人。

阿依死不感到震驚和激怒阿摩納斯洛詛咒她，稱她老王，誰背叛了自己的祖國，血液和人的奴隸。 造成損失的父親責備她答應幫他。

拉達梅斯出現，他希望能再次回到贏得這一獎項，並要求閻王。 此意向，他無法在第一次競選以後做，因為他不得不求饒法老阿摩納斯洛和拍攝的埃塞俄比亞人。

當阿依報告說，它只能如果他同意與她逃到埃塞俄比亞高興他所有的希望都崩潰了。 她從拉達梅斯的道路，必須通過埃及軍隊學習。 偷聽他們的談話阿摩納斯洛。 它配備了隱藏，並告訴拉達梅斯，阿依達的父親，他是。 埃及領導人是嚇壞了，因為他明白，他成了叛徒。 埃塞俄比亞說服他與他和他的女兒逃離。 這時它由安奈瑞斯，大祭司和僕人。 阿摩納斯洛逃逸，拖著阿依達。 拉達梅斯被逮捕，因為他不否認開設軍事機密洩露給敵人。

在那之後，他的牧師，安奈瑞斯，並在劇中“阿依達”（歌劇）其他字符，那你知道第一個三件事情的總結被送到孟菲斯。

第四幕

下一步歌詞作品“阿依達”（歌劇），以前的圖片，你已經知道的，拉達梅斯的審判準備會談紀要的。

在監獄裡，前未婚夫來安奈瑞斯，求他承認自己的罪行。 它承諾將挽救他的生命，如果他從艾達拒絕。 然而Radmes說，他更多的榮譽和生命的愛。 拉達梅斯安奈瑞斯威脅報復，並在同一時間乞求他的拯救神。

大祭司判決的。 據其決定，叛徒將在FTA之神的祭壇下被活埋。

聽說拉達梅斯必須死一個痛苦的死亡，安奈瑞斯詛咒的祭司。

臨死前，拉達梅斯投降阿依達的夢想。 突然有艾達，其滲透到地牢與拉達梅斯死。

聽到唱歌的祭司。 奴隸寨洞口。 在最後一個場景，這與“阿依達”（歌劇）結束後，石覆蓋洞口上方，安奈瑞斯祈禱神靈的和平與寧靜。

音樂（1-2級）

歌劇作品的主要特點是旋律作為情感轉移工具，創造合適的氣氛，等等。在任何生產的“阿依達”（歌劇）的，而你已經知道的內容，可以考慮，在一定程度上，作為另一個演員。 此外，許多詠嘆調，歌曲和遊行今天執行作為一個單獨演唱會的數字。 其中：

• 管弦樂介紹，在作曲家簡要地介紹了基本的戲劇衝突。 用於此目的的小提琴的脆弱旋律，從而產生選擇的牧師一個愛，女性Aida和威脅旋律的圖像。 它抓住了整個樂隊，但最終讓位給愛的主題。
• 浪漫拉達梅斯“親愛的阿依達”，這是伴隨著輕柔的獨奏木管樂器 ，並表示年輕的指揮官不幸的奴隸的感情。
• Terzetto拉達梅斯，安奈瑞斯和阿依傳輸三傑的焦躁情緒和混亂。
• 禮儀進行曲“尼羅河的神聖的銀行”，這表達了埃及的力量。
• 阿依獨奏傳達女主角的情感鬥爭，以禱告，結束“用一場勝利給我們，回來”，“神是我的。”
• 祭司的合唱團，它與字開頭的“神給我們的勝利。” 他總是給觀眾留下了深刻印象。 這個房間看起來並不像它後面法老的女兒，這是由充滿激情的講話安奈瑞斯中斷的清晰合唱團服務員。 為了強調女性一半的皇家宮殿的氣氛，觀眾表現出的摩爾人的奴隸的舞蹈。
• 擴展二人Aida和安奈瑞斯代表這些字符的戲劇性衝突。 它專橫，傲慢的色調，進行法老的女兒，對比埃塞俄比亞從悲傷的副本。 中央哆部，這引出一個不快分割，表示女主角的孤獨和絕望。
• 霍爾居民遊行在孟菲斯，祭司和舞蹈珠寶的讚歌被用來表示舉國同慶。
• 曉月阿摩納斯洛表徵埃塞俄比亞人，誰熱情表達了對生命的愛之王。

音樂（3-4級）

通過透明的，顫抖的曲調管弦樂引進重現埃及過夜。 聽起來很浪漫阿依達“蔚藍的天空，空氣是乾淨的”，這與語音黨的聲調雙簧管交織在一起。 其次是阿依達和她父親的二重唱。 在最初的數貼心的旋律讓位於一個激進，暴力詛咒的旋律埃塞俄比亞軍閥。

二重奏阿依Radamesa和代表意志的英勇戰士性格情緒的融合，並呼籲他的傷心情人陪伴的旋律憂鬱雙簧管。

在中心位置的4號行動的第一張圖片屬於安奈瑞斯。 在2大場面揭示了埃及的公主，覆蓋著愛情，嫉妒和報復的內心世界。 接下來，安奈瑞斯和拉達梅斯進行暗和悲慘的二重唱。

歌劇的情節的結局來拉達梅斯的階段試驗。 威爾第加入牧師和冷靜合唱的惡劣問題，悶聲從地牢到來。 他們是由一個完整的副本阿依反對哀悼，祈禱，“神憐憫，”而這句話可怕的聲音。

最美麗，最令人難忘的戲曲音樂數量是告別對唱Radamesa和艾達，其中充滿空氣和開明的曲調。

現在你知道了如何創建威爾第的“阿依達”的歌劇。 唱詞內容如你所知，你不僅可以享受到這項工作的第一級的明星當事人的表現，但也明白他們唱什麼情緒會傳達給觀眾。