藝術與娛樂文學

“黑暗王國”在奧斯特洛夫斯基的“大雷雨”。 “黑暗王國”的代表

創意A. N. Ostrovskogo站在我們的國家戲劇搖籃。 Fonvizin,Griboyedov和果戈里開始了偉大的俄羅斯戲劇的創作。 隨著奧斯特洛夫斯基的戲劇的來臨,加上他的天賦和技能劇開花已上升到新的高度。 難怪一位評論家Odoyevski指出,奧斯特洛夫斯基在俄羅斯文學只是劇中的3:“瓦夫”,“從威特榮辱與共”和“督察”。 玩“破產”,他稱為第四,強調這是將在其上建造雄偉的俄羅斯劇院的“建築”最後缺失的基石。

從“破產”到“風暴”

是的,這是喜劇“他的人 - 編號為”開始廣泛流行亞歷山大·奧斯特洛夫斯基,劇作家,在創意團結和巧妙地重新設計的“自然”學校的優良傳統(的“破產”的第二個名字) - 社會 - 心理和諷刺。 成為“哥倫布的Zamoskvorechye,”他向世界展示俄羅斯人生活的前所未有的階層 - 的平均值和小商人,小資產階級,反映了他的身份透露,明強,清晰的字符和高衝動和理想的買入和賣出,虛偽,缺乏對世界的灰暗嚴酷的現實。 這是發生在1849年。 而在他的第一個主要的劇作家概括倒是從誰將會他一次又一次出現一種特殊類型的人,從參孫Silych大提圖斯Titych Bruskova“在一個陌生的盛宴宿醉”,再到MARFE Ignatevne Kabanovoy和Savely Prokopievich從野“風暴” - 暴君的所謂的非常準確,清楚,走下類型,得益於劇作家,在我們的日常生活中講話。 此類別下都適合的人誰完全違背邏輯和道德, 倫理規範 人類共存的。 “Samodurov俄羅斯人生活的”命名的批評家杜勃羅留波夫野生和Kabaniha代表奧斯特洛夫斯基的“雷雨”中的“黑暗王國”。

暴政的社會現象類型學

讓我們來看看這種現象多。 為什麼有在社會上小暴君? 首先,從自身的全面和絕對權力,利益和他人的意見完全平整的知名度,而不是用自己的,有罪不罰和缺乏抵抗力的對受害人的一部分感。 因此,它顯示和“黑暗王國”在奧斯特洛夫斯基“陰霾”。 野生動物和Kabanova - 一個小鎮KALINOV,位於伏爾加河的銀行最富有的居民。 錢讓他們感受到了個人意義和重要性。 他們給他們的權力和 - 在他的家庭,在陌生的,一定程度上取決於這些人,等等 - 在市內的公共輿論。 “黑暗王國”在奧斯特洛夫斯基的“大雷雨”由它破壞或軋液抗議絲毫體現,自由和獨立的任何趨勢的事實嚇跑。 暴政 - 奴隸制的另一面。 同樣,它也破壞無論是“生活大師”,和那些誰依靠他們,他們的中毒所有有害氣息 的公共生活領域 中的俄羅斯。 這就是為什麼,顧名思義Dobrolyubova“黑暗王國”在奧斯特洛夫斯基的“雷雨”,是專制的代名詞。

戲劇衝突

與現實的深刻理解,作家能夠刻畫最顯著和她的重要。 在改革前的1859年,他是從1856年至1857年沿伏爾加河之旅的印象。 創建一個遊戲,後來認識了他最好的作品之一 - 話劇“雷雨”。 有趣的是:短短一個月後演完,科斯特羅馬事件發生的場景再現文學作品。 這是什麼意思? 只是究竟如何,我覺得,你猜亞歷山大的衝突,以及如何真實地反映在戲“雷雨”中的“黑暗王國”。

奧斯特洛夫斯基是沒有白費的主要矛盾選擇了俄羅斯人生活的主要矛盾 - 保守原則之間的衝突的基礎上,形成數百年來都是採用的絕對權威,道德,並且在一方面禁止重男輕女的傳統,另一方面 - 開始時的叛逆,創造性地活著,個人的需要打破陳規,走在前進的精神發展。 因為不僅是野生和Kabaniha體現在戲“雷雨”中的“黑暗王國”。 奧斯特洛夫斯基明確表示絲毫ustupnichestvo他縱容和默許自動轉移到人的同夥軍銜。

“黑暗王國”的理念

從播放到我們的意識衝進兩個元素的第一個行:伏爾加的自由空間,美好的遠景,寬視野,悶熱的,不祥的氣氛增厚,一些衝擊和渴望復興的痛苦期待。 在“風暴”玩“黑暗王國”的代表感到震驚性質的災難,看到他們作為神的憤怒的表現,未來的懲罰罪惡 - 明確的和虛構的。 這是不斷重複的瑪法,迴聲和野生動物。 根據要求Kuligina捐錢了避雷針它指責公民的建設:“雷雨德給出作為懲罰,而你,某某因此,主要的第六防守。” 這句話清楚地表明,堅持“黑暗王國”中的“風暴”發揮代表的理念:你無法抗拒盛行了幾個世紀,不能違背意志或懲罰從上面,謙卑和順從,以保持我們這個時代的道德標準。 有趣的是自己上士霸KALINOV不僅真誠相信的東西,這個秩序,同時也認識到它唯一正確的。

憑藉假借拘謹

“黑暗王國”由A. N. Ostrovskogo“雷雨”的戲劇是多方面的。 但它擺在首位的支柱是野生的,和卡巴諾夫。 瑪法,大腹便便的商人的妻子,房子的女主人,高高的圍牆背後,是看不見的淚水傾瀉發生人的尊嚴和自由意志的日常羞辱,被稱為明確的打法 - 拘謹。 關於她說:“乞丐分攤慈善機構,去教堂,認真接受洗禮和國內吃吃飯,銳化像鐵鏽。” 古代的外部法律,她試圖保持一切,而不是特別關心他們的內心內容。 Kabaniha知道,年輕的應該服從長輩要求各地盲從。 我們分手時,凱瑟琳·吉洪臨行前,她讓她的丈夫和兒子的腳鞠躬 - 他的妻管嚴的命令行事。 有“母並不矛盾”和“不要看的人”和許多其他人的意願。“ 而在場所有人都心知肚明的荒唐局面,其虛假性。 只有瑪法陶醉在它的使命。 在卡捷琳娜的悲劇至關重要的作用也發揮它扭曲了兒子的性質,破壞他的家庭生活,最被濫用的靈魂,迫使凱瑟琳使伏爾加河岸邊的深淵了決定命運的一步。

在於法律的等級

“黑暗王國”在劇中A. N. Ostrovskogo“雷雨” - 暴政在其表現的頂部。 卡捷琳娜,在他自己的家庭和丈夫的家庭生活比較,注意到一個重要的區別:這裡的一切似乎“出了為奴的。” 而且這是真的。 要么你遵守遊戲規則,不人道或刪除一張粉。 Kuligin明確規定,在禮儀“殘酷”。 誰是富人,他正試圖奴役窮人增加其便士狀態。 野生相同招搖過度依賴他,鮑里斯:“你請我,所以我會給傳承!” 但請小暴君是不可能的,而不幸的鮑里斯的命運和他的妹妹被預定。 他們將繼續羞辱和被侮辱,無力和無助的。 有沒有出路? 方法是:撒謊,躲閃,盡可能長的時間。 如此做姐姐吉洪 - 瓦爾瓦拉。 它的 道德原則 很簡單:做你想做的,只要沒有人注意到,所有的“縫這麼噓”了。 當卡捷琳娜對象不能拆卸,不能說謊,芭芭拉告訴她簡單地說:“我不知道怎麼回事,但是你需要成為 - 學到的東西!”

捲毛,芭芭拉和其他

而這通常由A. N. Ostrovskogo話劇“雷雨”代表“黑暗王國”的受害者? 這些人與破碎的生活,殘缺的靈魂,肢解道德世界。 同樣吉洪生性善良,溫柔的男人。 強橫的母親在他殺死了自己的意志的雛形。 他無法抗拒她的壓力,無法抗拒,且在飲料找到慰藉。 為了支持妻子,得到她的身邊,以防止任意Kabanovskiy超越他了。 在他母親的慫恿下,他拍攝凱瑟琳,雖然後悔。 只有他的妻子去世使他公開指責母親,但很明顯,很快保險絲會瞬息,一切都將保持不變。

另一回事另一個男性角色 - 瓦尼亞Kudryash。 他的話沒有爬,強忍著每一個,甚至“刺耳”野不降低粗糙度。 然而,這個角色是“黑暗王國”被寵壞的隔阻的影響。 捲毛 - 野性的副本,但尚未生效,不zamaterevshego。 隨著時間的推移,他會對得起自己的主人。 芭芭拉,成了騙子忍受母親的騷擾,最終離家出走。 謊言成為她的第二個性質,因此女主角引起我們的同情和憐憫。 膽小Kuligin很少敢於面露霸“黑暗王國”之前,為自己辯護。 事實上,沒有人,但凱瑟琳,也順便說一下,受害人沒有足夠的硬度放棄這個“王國”的挑戰。

為什麼凱瑟琳?

這項工作的唯一的英雄,一個得到道義決心譴責生活,在劇中A. N. Ostrovskogo“雷雨”中的“黑暗王國”的習俗是卡捷琳娜。 她的自然,真誠,熱衝動,激發不允許的,因為domostroevskih禮儀忍受專制和暴力,接受規定倍。 凱瑟琳想要去愛,去享受生活,體驗自然的感受,是向世界開放。 像一隻鳥,她要離開地面,從生活令人窒息,並在天空掄起來。 她是宗教,但不是在Kabanovskiy。 她直截了當性質打破在責任之間有兩個衝突的丈夫,鮑里斯的愛和上帝面前他們的罪的意識。 而這一切深深地真誠,心臟深處。 是的,凱瑟琳也是“黑暗王國”的受害者。 然而,她設法打破他的束縛。 動搖了古老的基礎。 而我能夠指定其他的輸出 - 不僅是他的死亡,但抗議所有。

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