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電信卡戎。 古代世界的神話
遠古神話 - 是著迷其豐富而美麗的世界語言讀者文學的一個獨立部分。 除了關於英雄的有趣故事和故事,它表現了宇宙的基礎,鑑於個人在其中的地位,以及其對神的意志的依賴。 神是反過來,往往類似於人用自己的激情,慾望和罪惡。 一個特殊的位置被卡戎佔領 - 神話預定他活人和死人的世界之間的地方載體。
它看起來像世界?
我們將著眼於更詳細的是什麼,看起來像戎。 神話 古代世界 清楚地表明,實際上只有三種光:地下,地上和水下。 雖然潛艇可以安全地歸因於陸地世界。 宙斯,波塞冬和哈迪斯希臘(木星,海王星和冥王星羅馬人):所以,這三個王國由三兄弟,在強度和重要性相等統治。 但還是主要考慮宙斯雷霆,但他不會爬入他們的兄弟的事務。
人們居住生活的世界 - 宙斯的境界,但他們的身體死後沉迷在墳墓裡,靈魂去陰間的居所。 和第一個男人,如果我可以這樣說,那人是在陰間之路,是卡戎。 神話說,這是承運人與保護,以及 稅務稽查員。 可能是因為他保持敏銳的眼光,以他的船沒有坐住 的人,靈魂 不回去,並為他的工作,他花了費用。
上古神話:戎
伊里布斯的兒子,倪,黑暗和夜間,陰間的載體有一艘船,扭曲的蚯蚓。 據信,靈魂,他遇到攜帶 冥河, 但根據另一個版本,他沿河航行黃泉。 大多數情況下,他描述了一個老人十分嚴峻,衣衫襤褸。
但丁的“神曲”的創造者,戎提出在地獄的第一圈。 或許,正是在這裡,拎著她的水地下河,其中劃分了活人和死人的世界。 維吉爾談到導體但丁並責令承運人把他的船的詩人。 什麼出現在眼前的他看上去像戎? 羅馬神話中是不違背希臘老人有一個真棒視圖。 他的辮子被散亂,迷茫和塞達,他的眼睛燒了猛烈的炮火。
還有另外一個細微之處是提到神話戎進行了死者的靈魂只在一個方向,只有那些誰被埋葬在與禮制的墳墓的人。 和強制性條件之一是提供死者一個硬幣,他可以還清載體。 Obol舌頭下面鋪設死了,很可能沒有錢是不可能的進入老地獄。
卡戎和真實的人
現在讀者知道怎麼看戎(神話)。 照片,當然是否定的,但許多畫家都在他的畫布描繪的黑暗之神老人從陰間。 眾所周知,在載體放入船亡靈沒有問題,服用一定的費用了。 如果遇到沒有obol誰的靈魂,他們不得不等待一百年去海邊免費。
然而,有活著的人誰對自己或別人去閻王以前我的時間。 在“埃涅阿斯紀”維吉爾說,通過對他們來說可能是只金樹珀耳塞福涅(阿依達配偶)的樹林成長的一個分支。 它把它的女巫埃涅阿斯的一角。
他欺騙了攜帶自己的奧菲斯的另一面:他的金cithara的聲音無法抗拒的生者和死者,既不是神,也不紅塵之一。 赫拉克勒斯執行他的壯舉之一,也來到了地獄。 但他被神赫爾墨斯幫助 - 命令交出死者的主人。 根據另一個版本,主人公被迫動他戎,為此,運營商,然後由冥王星處罰。
卡戎藝術
卡戎在神話中出現一次。 在荷馬史詩中他沒有提到它,但在6世紀後期。 BC。 即 這種本色出演牢牢取而代之。 他經常被描述的花瓶,在戲劇(阿里斯托芬,盧西恩,普羅迪庫斯)使用他的形象。 與藝術家往往使出這個角色。 輝煌的文藝復興時期的藝術家米開朗基羅的設計工作 西斯廷教堂 在梵蒂岡,畫在畫布戎“審判日”。 古代世界的和嚴峻的本尊做他的工作,但運罪人的靈魂,但不是所有的死胡同。
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