聖Varsonofievsky修道院（莫爾多瓦）

在正統基督教信仰的精神生活興趣是在社會上有增加的趨勢。 對於有些人來說是由於歷史的熱愛，對於許多是必要和了解世界，發現內芯的唯一途徑。 許多教堂的前身是洞察力，豐富的歷史遺產的聖人，也不例外和聖Varsonofievsky修道院（莫爾多瓦）。

故事

乍一看，聖Varsonofievsky 修道院 有一個很短傳，剛剛二十多年。 但寺院的背景下開始得更早，與洗禮安妮Ioannovny國籍解脫的戒律。 這是發生在1740年。 居民Selishchev不僅表現順從，但對宗教生活的願望。 1756年，社區剛剛建成兩個木教堂：聖巴索大教堂和聖尼古拉斯。 波克羅夫斯基廟是夏天了，村里從教堂故得名 - 在寒冷季節波克羅夫Selishchi，服務於聖尼古拉斯的權利。

到了19世紀初調解Selischansky教區編號為5500。 隨著時間的推移，結算增長，分為兩個教區村。 波克羅夫Selishchi住在聖尼古拉斯教堂和村莊新的解決或Borzunovka（3900教民）的教友出席波克羅夫斯基教堂，這是聖尼古拉斯教堂。

到了19世紀中葉，在1854年，在新的定居村就建一個大的石廟，有裝三個寶座：聖母和教堂，在大公弗拉基米爾和艾琳烈士紀念奉獻。 寺廟建築重複塞拉芬Diveevo修道院。

17日的革命以後

革命，與宗教的鬥爭，但一段時間後仍能維持寺廟眾之後。 1934年，在新的解決教堂被徹底摧毀。 說情Selyshche教堂站在完好，但不是現在，他們被安置在當地公社的倉庫。 橫刀奪愛與圓頂被擊落，與鐘樓和銷毀所有。

1975年，地方當局都認為，太陽穴，聖尼古拉斯和聖巴索，到建築的遺跡，他們成為受國家貴重物品的保護。 但是，儘管歷史上的這些細節，古老的寺廟被摧毀。 但眾是信心和希望，在地方被破壞的寺廟升到新寺院的圓頂，而這種信念與當地的傳說有關。

在革命後的年有大約有福故道大流士當地的故事。 老前輩說，大流士出生在波克羅夫斯基Selishchi村，從小就相信上帝，並成為prozorlivitsey。 約八十年前，她做了預言說，在調解的地方教會的地方“照上帝的恩典，並會在這裡從地面照亮了天空一個巨大的蠟燭！”

返回到來

1991年，精神生活的新Selishchi村復興。 第一顯著事件是薩蘭斯克教區，居民已要求歸還教會，並形成一個教區的形成。 請給主教Varsonofy，並於1992年，聖尼古拉斯教堂被送回社區。 她要求的修復，再生和新的奉獻。 儀式發生在同年2月7日的教堂聖Varsonofy，特維爾主教和喀山奇蹟創造者的榮譽被奉獻。

寺廟住持亞歷克西斯的莊嚴儀式。 在寺廟的重建和最熱心的崇拜者積極參加的，往往是婦女。 因此，它是在教區教堂，在那裡很快組織了一個小姐妹。 手姐妹很多工作已經完成，和追隨者的數量穩步增長。

寺院的由來

姐妹們組成的團隊，在信心和渴望團結起來，他們獻身於修道服務的增加。 他們的作品高尚的領土，那裡的聖Varsonofievsky修道院即將形成（莫爾多瓦）。 方丈亞歷克西斯是在作品中，祈禱和指令第一。

精舍封閉高（2.5米）的牆，進入到它已經取得了拱形鐵門境內。 寺院的建設曾經有過大規模的：由方丈室製作麵包共融建。 對於這對姐妹在圖書館的裝修建設意味著他的牢房。 收藏這家麵包店，家庭為新手，麵包店，浴室和一個穀倉。 在果樹和漿果灌木庭院花園自己的需要，標註出來，並種植了菜園。

1996年，在教會中認真寺院生活角逐二十姐妹，是在教會生活的規則，有可能寺院的社會相應的應用程序後重命名。 在重命名法令的頒布，1996年2月22日。

monkery

聖Varsonofievsky修道院（莫爾多瓦）自成立以來，住的寺院法律。 寺院住持亞歷克西斯的組織者和住持住持Varsonofy莊家對寺院的發展竭盡全力。 coenobitic包機寺院仍然超過一百姐妹。 寺院和僧侶生活的重要問題都解決了精神會議。

聖Varsonofievsky 修道院 規定自己嚴格的寺院包機。 在這裡，白天每天發生地崇拜了一大圈，不斷地閱讀詩篇，祈禱是由按週聖日。 傳統成了每天追悼會，祈禱在上帝的母親的榮譽進行。

姐妹們傾向於採取熱心參與所有的教堂儀式和祈禱。 除了一般的教堂服務，有早晨和傍晚寺院的規則。 其中最重要的日常活動之一，是與周圍的盛宴或聖日Varsonofy的圖標修道院夜間遊行。

白馬寺及其奇蹟

聖Varsonofievsky修道院現在有八個教會，其中一個靠近賦予生命的春天。 精舍是正確自豪基督復活大教堂。 跨圓頂教堂與鐘樓和第十章。 雪雄偉的教堂於2002年被解僱，該項目的作者 - Kurbatov五，五，鐘樓是最高的39米，它的“聲音”由八個鈴鐺。 節日中，最強大的Stopudoviy鐘飾以贈書。

這個寺廟有一個有趣的歷史。 當它的建設選擇一個地方，很長一段時間無法作出任何決定。 關於上帝的幫助，問方丈姐姐在這件事情 - 尼姑寺。 一旦贖回農莊，其中包括一間石屋內和木附屬建築，火災爆發。 本網站早期修道院從宗教的熱心對手收購。 火災僅存活了一個屋子，木質建築完全燃燒。 事實證明後，他們從舊的鄉村教堂的日誌建。 耶和華如此說有羊群，其中站在新教堂。

另外，在教堂還是在2003年開工建設的下教堂，聖誕前四旬齋是一個了不起的事件。 在建殿的天花板脫穎而出閃耀白霜交叉正確的形式，他的大齋期開始前神聖寺廟的神聖Varsonofievsky修道院和建設。

在基督的復活大教堂的聖像壁是獨一無二的 - 它是為這個教會葉卡捷琳堡陶瓷大師專門設計，有四個層次。 大教堂在（當週所有聖徒的慶祝活動期間）在2012年6月初一個莊嚴的儀式奉獻。

寺院和神聖源的寺廟

除了復活在修道院教堂外有下列教堂：聖Varsonofy（原聖尼古拉教堂），Nikolaya Chudotvortsa，聖母瑪麗亞，Arhistratiga Mihaila，烈士Panteleimon的小靈，教堂和神的唐母親或賦予生命的春天教堂圖標。

通過在寺院中最崇敬的聖地包括彈簧已經癒合的權力，這是從疾病的許多事實證實了復甦。 自古以來來源已經知道。 據傳說，他發現一個小盲女，誰的日子做了一個夢，誰告訴她要勤上發生之前。 其結果是，女孩看到了曙光，看到 神的唐媽媽的圖標。 由於源是許多Selischanskih教友，人們從全國各地朝聖的地方。

來源崇拜總是有好幾個世紀了一個小禮拜堂。 它是革命後立即銷毀，並在相當長的時間一個神聖的地方呆不區分標記，但痛苦的流量一直沒有消退。 這種情況在2000年發生變化時，姐妹倆的力量，意味著春天近惠顧，在我們的唐聖母圖標的榮譽被架設了一座寺廟。 自2007年以來，它的運行一個封閉的游泳池。

有關源和教會的擔憂接手聖Varsonofievsky修道院（莫爾多瓦）。 照片遊行的大聚集，伴隨著祭司，修道院的姐妹，見證了尊重和基督教的態度，一個象徵性的地方。 宗教遊行發生在中秋節五旬節的地方，參與可以是任何人。

手持祈禱，為圖標“的不竭杯”在溫暖的月份，每星期三。 一個特殊的節日是慶祝我們的唐聖母（1月）的圖標榮譽的日子。 在這一天，它曾莊嚴的儀式，並表示願意感謝的話天堂的女王。

世俗的煩惱

宗教的主要關注點 - 祈禱，但在任何居留權長期以來致力於世俗事務。 寺院生活，可以視為試圖創造完美的社區，那裡是理解，祈禱，愛每一個鄰居，不斷工作，為共同福祉。 其短暫的歷史中，聖Varsonofievsky修道院表明堅持正統，在社會服務是一樣的祈禱的規則作為重要的基本原則。

當寺院工作的女孩的一所孤兒院，對於他們來說，寺院的生活是正常的社會化，培訓，和高於一切，愛。 他們中許多人的壽命短已經看到了很多悲傷的，由父母遺棄，虐待的創傷。 有殘疾的幾個學生。 女孩住在寺院，接收完成學業。 透露自己的才華姐姐教給他們各種工藝品，繪畫，唱歌。 學生是寺院生活的正式成員。

給予應有的重視和社會各界的長者。 對於他們來說不發達安寧，家裡老人修女和laywomen虔誠的婦女沒有親戚誰。 他們得到醫療，護理。 對於在體內的精神需求是Panteleimon的寺廟小靈，長期臥床的病人參加他們的細胞。 寺院的醫療中心提供專業協助，不僅是他們的姐妹，也給當地居民。 接待是醫學教育的姐妹們。

正義的作品

生活中充滿的姐妹努力和祈禱的邊緣。 對於由花園，果園，小麥，黑麥等作物上的寺院土地自己的軟件。 稗充滿了野生動物，有牛，山羊，綿羊。 在寺院，飼養雞，鴨，火雞，鵝。 在池塘的魚飛濺。

寺院的製藥花園 - 它是愉快的參觀和了解周圍的植物新事物，了解其藥性的地方之一。 民間醫藥的傳統支持聖Varsonofievsky修道院。 製造姐妹軟膏對許多疾病很受歡迎治愈。 該製劑是基於天然原料 - 蜂蠟，費用和草藥神的祝福。

2004年，寺院先後榮獲專題展“聖誕禮物”為煙毒和草藥的混合物的主要獎項。 藥品，草藥和藥茶可以在節目購買直接在寺院或任何方便的方式問一個修道院。

你需要的姐妹們很多擔心，一切都得到完成。 在這裡，他們照顧病人，教導和關心孩子們，姐妹們自己閱讀了大量的文學精神的，繼續自己的學習。 很多時間致力於當地的歷史研究。 以堅定的手的生活方式控制Varsonofy住持，她的努力和祈禱繁榮的聖Varsonofievsky修道院。 母親耶作用會計師的住所，她精力充沛，充滿力量和能量，準備做多是根據其責任必要的。

修道院的修女們嫉妒觀察需要謙讓，自己的意志放棄，和許多祈禱服務章程。 一個多元化的經濟方面的努力還在於他們的肩膀上。 縫製的法衣祭司，聖像畫，裝訂車間寺院運行車間，完善的刺繡藝術，針織保暖的衣服。

評測

朝聖者的大流量每年去聖Varsonofievsky修道院。 寺院的最高榮譽，充滿了感激和一些奇怪的話的點評。 遊客經常來作為這麼大的寺院有一個很短的歷史一個驚喜。 但是，採取與姐妹們，他們的生活和心情一般在寺院盛行的方式仔細一看，大家就會明白，為什麼在很短的時間，他蓬勃發展。 還有普遍存在的善意，主動仁，服從，愛他人，以任何工作的氛圍。

許多驚奇的學生往往在縈繞兒童家庭教育，早期剝奪父母之愛的同一小區的姐妹定居。 這其實是不否認，但它是監護的一個不尋常的形式。 看著孩子，很顯然，從這個傳統有許多好處和危害，並沒有。

朝聖者很高興看到一個良好的整潔領土，寬敞的場地和參加寺院的禱告生活，根據當地的法律。 很多人有可能的援助姐妹業務，財務參與，或簡單地祈禱。

朝聖者的數量在不斷增長，而且在很多方面它是一種功德方丈亞歷克西斯（聖Varsonofievsky修道院）。 父親阿列克謝，其評論的奉承，因為薩蘭斯克教區最有影響力的神職人員之一是做寺院一切可能。 這是他不懈的勞動和波克羅夫女修道院Selishchev興旺那裡。 它的活動位置和不可動搖的信念不僅支持寺院的生活，也改變了生活的農村道路，為此，當地人感謝方丈。

有用的信息

在修道院位於地址：Zubovo-Polyansky區，波克羅夫Selishchi，聖Varsonofievsky修道院（莫爾多瓦）村。 電話信息和通信：8（987）683-03-94。

對於希望那些經常組織朝聖在小組安置發生在修道院的酒店。 您可以通過自己和在聖Varsonofievsky修道院（莫爾多瓦）去。 交通：鐵路（喀山方向）才能到Zubova波利亞納站，然後轉乘班車，下一班飛機到城市或村莊斯帕斯克Pichlanda應在新的定居點下車，步行到寺院步行（約2公里）。 導航GPS坐標：N54°0'12.72“E43°0'9.79”。