猶太人的名字 - 從古代到今天

在現代俄羅斯斯拉夫正確名稱是寥寥無幾。 大部分來源於希臘文，拉丁文或希伯來語。 這些例子都未能遠謀。 邁克爾，加布里埃爾，耶利米，本傑明，馬修，伊麗莎白，甚至伊万 - 是出身猶太名字。 是的，當然，他們是俄化領土就曾，這是很難看到約瑟夫約瑟夫在喬金 - 的阿基姆和種子 - 西蒙（西蒙），如安娜 - 漢娜...但它的詞源。

在大屠殺和迫害的時代，大規模鎮壓是在俄羅斯，波蘭猶太人，烏克蘭卻越來越難。 於是出現了相反的趨勢。 人們誰曾猶太人的名字，易於更換他們的“俄羅斯”發聲文件（在波蘭，烏克蘭）。 所以巴魯克成為鮑里斯，萊布 - 列弗和Rivka - 麗塔。

傳統上，男生英國人米拉（割禮）的儀式猶太人的名字。 女孩也 - 傳統在誕生後的第一個安息日猶太教堂。 後來，它成為實踐蝙蝠沙洛姆，通常孩子的頭幾個月之後發生在晚上，在第一個星期五的儀式上命名的新生兒。

希伯來名字都在會堂中使用（在文件中） 伴隨著對父親的名字引用（例如，大衛·本·[兒子亞伯拉罕和Esther蝙蝠[女]亞伯拉罕），但更多的是觀察和指定母親的名字。 早在十二世紀是關於命名生活的家庭成員的孩子取名字的禁令。 德系普遍尊重這一禁令，和塞法迪猶太人 - 不是。 在後者中，有一個傳統名字的第一個兒子他的父系祖父的名字，第二個 - 外祖父。 也有命名的女兒。 最年長的奶奶收到的父親，第二個名稱 - 外祖母。

與antroponimii相關的有趣和精神的做法。 傳統上，人們認為這個名字具有特殊的存在本質上的消息。 它不僅決定了角色，而且嬰兒的命運。 為此，猶太命名的新生兒是負責任的做法。 由家長選擇，但人們認為它是萬能給他們禮物的預言。 畢竟，給予他們的名字，這個人是永遠的。 這是他的意志說，尊重孩子的榮譽閱讀律法，他滿13歲，他開始遵守上帝的誡命。 同樣的名稱將在ketubah註冊 （婚約）。 他們將其稱之為妻子和親戚。 有趣的是，根據傳統，如果疾病威脅著人類的生命，它通常添加到第一個一次。 男人通常添加到哈伊姆和拉斐爾，女性的名字 - 海。 這個變化會影響患者的命運，帶來希望。 它寫的是“更改名稱，改變命運。”

總共有可能使五個主要群體的分類。 第一個是在五經等宗教典籍中提到的聖經希伯來名字。 第二 - 猶太法典的先知的名字。 第三組從自然界由anthroponomy - 在這裡打開了創造力的真正範圍。 例如，對於男孩和女孩的“光，明亮，閃耀”梅厄，NAOR烏里利奧爾，奧拉，非常受URI的名稱愛過一個值的希伯來名字。 流行和從植物和動物的世界借款，強調美感和積極的品質。 宜蘭，宜蘭（樹），耶爾（瞪羚），奧倫（松樹），Lilach（丁香）。 第四組包括匹配的創造者的名字，或讚美它的人的希伯來名字。 這一點，例如，耶利米，約書亞，塞繆爾。 此埃弗拉特（表揚）和希勒爾（讚歌）和Eliav的，Elior（GD光）。 最後，第五組由的 天使的名字 （拉斐爾，納撒尼爾，邁克爾），這被認為是人類。