民族主義是人的歷史的社會

有時，它是很好的反映和了解人類社會的生存基礎的關鍵概念的含義。 特別是，諸如“人”和“民族”。 這些都是基本的定義，沒有一個明確的了解哪些是無法理解的規律，其生活和發展人類社會。

人們怎麼評論這個經典

國家認同的一般概念是在不同的歷史時期有不同的。 據現代百科全書式的驗證定義的國家 - 的人們組成的社區，家庭和部落的形成歷史上生活在什麼特定的領土。 人民特徵統一的語言，海關和傳統的一般情況下，其可以在一定的限度內變化的培養物。 按照經典的 唯物主義理論 社會發展的，它假定世界各國人民起源於從舊部落時代的奴隸社會和封建社會型組織的過渡時間。 這是特徵這裡是在地面上也有地區，特別是撒哈拉以南的非洲和南美洲，那裡的人都生活在部落制度。 在某些國家，他們還沒有形成。

國家和民族

隨著貿易和手工業生產的發展逐步形成的資本主義制度。 隨著資本主義的發展正在改變社會結構，大大增強了國家認同的概念。 人民團結建國，形成一個單一的國家。 應當指出的是，在一個國家可以和平地生存和發展兩個或多個種族。 民族和國籍的概念都非常接近，但並不總是完全一致。 該國可以包括幾個族群，國家 - 幾個國家。 他們的一個國家的邊界內的存在，也不是沒有可能理解為所有的語言和共同的文化空間。

俄羅斯帝國

俄羅斯國家，憑藉其地理邊界，其成員吸收了一批大國和小國的擴張，歷史上生活在所附帝國的領土。 主要組成民族一直俄語。 但是，所有的帝國不僅在眾多的俄羅斯人民受壓迫的地位，也給國家的發展和進步的機會。 按照它的俄羅斯帝國的民族成分的複雜性是人類文明史上無與倫比的。 與它競爭在這方面只能古羅馬。 在了解帝國主義國家建設各民族 - 是整體的一個組成部分。

蘇聯

複雜和矛盾是蘇聯時期的國家政策。 在斯大林時代，一些國家被壓抑和移民安置區歷史上他們佔據。 在許多方面，蘇聯的國家政策與俄羅斯帝國的優良傳統共鳴。 絕對獨特的是蘇聯的文化政策，無論在哪個每個國家 - 不僅是一個整體的一部分，但獨特的東西。 這是在融資和小國的文化發展表示。 但最重要的區別是，最大的民族俄羅斯公眾在一個國家內得到了他們在聯盟和自治共和國的教育形式。 這種方法被總結為一個國家的未來破壞了法律框架。 在蘇聯解體後，其發生塌方權上的邊界 聯盟國家。

全球趨勢

在今天的國家和社會發展可以分為兩種，乍看之下，這似乎相互排斥的趨勢。 這種民族主義和國際主義。 現代工業生產變得越來越種族間的字符。 全球一體化的類似過程不能不對不同民族的生活方式產生影響。 而生活方式和物質產品的消費水平變得更加統一和一致。 但在同一時間剷平摧毀特徵 民族文化 和身份。 這是不是一個積極的趨勢。 而她遇到了許多社會群體日益強烈反對。 但打造民族主義的基礎上，社會發展戰略企圖不會導致任何積極的結果。 在隔離和自給自足的存在不可避免地導致衰減，社會和國家的降解。 社會發展的最好的辦法是建兩個現有概念之間的中間線。 他們並不互相排斥。