埃爾·格列柯的繪畫“的計數奧爾加斯埋葬”：說明，有趣的事實和評論

Domenikos Theotokopoulos（1541年至1614年） - 希臘血統的西班牙畫家。 在西班牙，他贏得了綽號埃爾·格列柯，這是希臘。 它沒有生存的一個肖像，這是我們可以肯定地說，這是格列柯。 所有這些僅僅是表面。

關於藝術家的一些信息

他出生於約。 克里特島和他第一次寫了東正教的聖像，這無疑留下了他的工作風格的標誌。 然後，他研究了意大利，這在當時是失去了文藝復興時期的和諧，精神與肉體之間的連接中斷。

民國35年，他移居到 了伊比利亞半島。 而此時，他的風格被開發。 它不能在所有與任何畫家或早或遲的時間進行比較。 他 - 唯一的獨一無二的。 有沒有重複。

在托萊多，他住了十多年的西班牙，埃爾·格列柯寫一個完全原創的和不尋常的工作。 這幅畫“計數奧爾加斯埋葬”（1586）。 這項工作是由聖教堂聖多美，其中一個教友自己是一個畫家委託。 一位顧客做了他，安德烈斯·努涅斯教會的一名牧師的朋友。

埃爾·格列柯，“伯爵奧爾加斯埋葬”：圖片說明

不尋常的情節有序的工作。 本人唐貢薩洛·魯伊斯托萊多，奧爾加斯伯爵，1323年去世。 他做了豐富的捐贈，在那裡他被安葬在教堂，並在他死後有一個關於奇蹟的傳說。 虔誠的計數，如果按照這個故事在棺材降低從天上降下聖 聖奧古斯丁。 斯特凡。 寫它是刻在石板，它位於下的圖片。 我們才剛剛開始描述的，它具有不朽的大小“計數奧爾加斯埋葬”的工作。 它的高度是約五米長，接近四個。

畫天空的組成

還有的是，它與圖標，這是1567年寫的El Greco“聖母升天”有關的假設。 伯爵的葬禮圖像清晰劃分為兩個區域，每個區域的奇蹟發生。 倒在地上的部分，死者伯爵的身體輕輕地從左邊以支持年輕的聖斯蒂芬在主祭的外衣，右 - 聖奧古斯丁在主教的衣服。

天堂通過雲開了靈魂圖形比作簡單的呼氣提出了一個天使，還有她遇到位於圖像的中心，是石峰和世界的Iisus Hristos，位於聖母的圖中右側的光，和左 - 約安娜Krestitelya。 此基團具有橢圓形狀。

沒錯，這條線經過兩個聖人誰，只是上面約安娜Krestitelya，並在一個明亮的橙色外衣（雅各布）和藍色中山裝（保羅）穿著。 左側裝訂。 彼得用兩個鍵不適合這個橢圓形。 但基督它告訴給用手掏門為靈魂的圖。 Ghost映像Tavera紅衣主教和國王菲利普二世都是浮雲波。 左表示，自己手中拿著豎琴，摩西約，諾亞的片大衛王。 聖人，烈士和正義書面的整個主機超現實的，空靈，拜占庭式，只能看到牧師，誰抬頭看向上方。 因此，完成計數奧爾加斯埋葬在下面的世界。

這個世界的組成

在畫布上半部分採用的精神融入到更高的領域，足夠的較低的實際。 計數奧爾加斯及其過渡的痛苦埋葬了另一個世界伴隨著非常真實的人 - 貴族，僧侶和僧侶（多明尼加和方濟會）。 這是他同時代的畫像。

就在前台，手牽著手在祈禱書，這是值得的牧師安德烈斯·努涅斯。 我們看到它的輪廓。 第二牧師穿著ALB薄且透明的，這在色共振從所述組合物的上部。 這是他誰連接塵世和天堂，因為只有敞開了，他把他的眼睛。 男孩頁 - 是畫家的兒子。 他指出，觀眾手聖的，這似乎並沒有注意到參加儀式的人們。 孩子連接兩個世界 - 畫畫和外觀，真正的，地上的。 這兩個數字 - 孩子和牧師 - 的關鍵組成。

計數奧爾加斯，這是伴隨著其約束在經歷了西班牙貴族的奇蹟，覆蓋統一埋葬。 他們的臉向外冷漠，但他們似乎都從它的誘惑外界圍起來。 他們的感情與封閉的嘴唇蒼白含蓄表達的面孔，內斂他們的動作優美的手。 假設有書面不僅是真正的貴族托萊多，也是格列柯。 他的臉只是看著觀眾。 它指出，它舉起一隻手聖的頭部上方 斯特凡。

在畫布上沒有發生具體行動。 而不知從哪傳來的總光，它只是倒在畫的底部。 即使葬禮火把投沒有反射。 計數奧爾加斯格列柯的不必要土葬是在橢圓形的形式。 他的聖人形式的數字。 這是底部的組成和顏色中心。 在這種情況下，相對於上一輪，他向左側偏移。 自潔體現了最高的精神之美。 所以逐漸被埃爾·格列柯，描述畫面“計數奧爾加斯埋葬。”

顏色

這一切都建立在儀式和葬禮黑色，銀色，灰色和金色冷色調的融合。 突出表現在紅色，黑色，藍色和黃色的口音。 但即使是聖人的金龍袍不承擔熱。 冷光源和火炬，其中一個幾乎接觸與黃綠色閃爍服裝寒冷的天使翅膀。 這是因為如果由風，這提升他到天球膨脹。 所有超越世界充滿了密集，但在同一時間半透明，具有硬邊，灰銀雲。 他們播放各種從黑色和灰色，以寒色光的，淡藍色，。

明亮只分配圖顯示了白色的耶穌，留下一個金色的深度，粗略繪出約安Krestitel，蘆薈禮服藍色披肩瑪麗。 她垂下手，涉及一種半透明的面紗，這結束了該圖的靈魂，和她地照顧遭遇。 所以寫了埃爾·格列柯的“計數奧爾加斯埋葬。” 說明不能告訴你如何把一個真正的藝術家和崇高的世界在電影中。

作為同時代的感知到的畫面

祭壇，創造埃爾·格列柯，高興托萊多的居民。 畢竟，網絡是約穿越死亡秘密的門檻，這一次的人是不是一個：它可以幫助救世主Iisus Hristos，他的母親，誰也是我們的母親，和所有的聖人在天上 - 我們的兄長。 都挺佩服上了解到卓越的公民，貴族，牧師的精彩巨大的畫布。 連外國人來到小鎮正好看到這項工作。

藝術家仔細想想如何與一個小教堂的內部針織布，它是有機地融入它。 光榮屬於格列柯以來急劇上升。 他是她的巔峰。 他的其他作品被帶到城市和西班牙外，它從來沒有離開過溫和教堂，這是在清真寺的摩爾人最終被驅逐後重建一次。 然而，一段時間以來刪除，她在教堂的穹頂。 但隨後又被再次暴露。 現在，它是由光，它禁止格柵。

與圖片相關的有趣的事實

帆布埃爾·格列柯，“伯爵奧爾加斯埋葬”，這已經在文章中已經給予其描述具有與之相關的一些稀奇古怪的故事：

• 閱兵式奧爾加斯去世，遺囑中的居民被要求在教會的改進納稅後離開。 他的意志沒有被執行。 大家普遍認為與獲得的寺廟錢實際上結束了官司。 有了它們，祭司取得了才能寫出格列柯的藝術家的畫作。
• 畫家是一個明顯的跡象表明，它應顯示：在淒厲儀式聖徒和著名公民的肖像的參與非常傳奇。 布必須完全覆蓋教堂的一面牆。 法師是能夠執行的一切，不要猶豫自己是創造者。
• 肖像描繪，不僅當地的貴族，但教區神父，和藝術家的兒子，想必他自己和軍事宗教秩序的成員（她們的衣服上有紅叉）。
• 繪畫讚賞不僅是同時代的人，但是藝術家本人認為這是他最大的成就。
• 付款，但是，並沒有與任何藝術特質或訂單的詳細執行的徹底性和低 - 只有1200個金幣。

遊客遊覽托萊多的評論

俄羅斯遊客的一致格列柯敬佩繪畫。 全部在一個聲音說，什麼參觀托萊多是值得哪怕只看到它。 需要注意的是很多像我這樣的聖寶典的小教堂和聖大教堂 瑪麗和城堡要塞。 這也是說，在教堂的照片是禁止的，但事實上，許多拍了張照片。

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