在小孩的洗禮之前進行面試：他們如何問呢？

今天穿過一個新生兒變得幾乎是一種時尚。 有時父母不知道為什麼需要它，什麼是一個重要的謎。

教會加強了教父的地位

洗禮是人類生活中最重要的事件。 沉浸在水中，援引父，聖子和聖靈，為罪而死，聖靈，靈性生命的誕生就開始了。 東正教長期以來一直對嬰兒進行聖禮，雖然他們還沒有能夠理解他們正在做的事情的重要性。 因此，在教會實踐中，成立了一個規則來尋找成年贊助者的孩子。 就教父們而言，為了發揮新的作用，有必要在洗禮前找出面試，俄羅斯東正教最近特別注意。

誰是兒茶館

在教會存在的一開始，當只有成年人受洗成為信仰，誰經常成為烈士，這個聖禮的準備是認真和持久的。 1-3年來，這樣的人“宣布”，就是認識了宗教的基礎，在洗禮之前有不止一次的面試。 長久以來，他們學習了福音書，參加了聯合禱告，甚至流亡了邪靈。 但他們參與神聖的服務有邊界：牧師的哭泣之後：“兒子們出去！” 他們不得不離開信徒的禮儀開始的房間，認罪 聖餐 和 聖餐。 經過 復活節的 洗禮， 經過這麼長時間的審判後，成為真正的基督徒，並準備因信念而死。

神父在宣布中的角色

隨著時間的推移，當教會的立場得到加強時，基督的供認不受折磨和死亡的威脅，需要繼續準備教堂消失，施洗成為嬰兒。 但是，從古代教會發出的公告的禮儀秩序一直保持到現在為止。 要接受洗禮聖禮的人必須三次否認撒但：“你放棄了撒旦嗎？ - “Otrekohsya”。 然後確認你的信仰：“你和基督結合了嗎？ - “結合了”。 敬拜他，讀 信基。 當然，寶寶不能這樣做。 對他來說，教父（男孩）和教母（來自女孩）被委託並做到。 他們需要在洗禮前通過面試 孩子準備在這個聖禮中分配給他們的責任角色。

族長順序

在過去和本世紀初，俄羅斯東正教堂經歷了大量湧入的想要看教堂的成年人和想要洗禮的父母。 其中許多人對於關於基督的關於精神生活的信仰非常遙遠。 這些人至少需要最少的宗教知識，以及洗禮聖禮賦予他們的職責的想法。

為此，2013年俄羅斯東正教教宗通過特別命令介紹了在洗禮前在教堂舉行面試的要求。 它適用於父母和子女。 兩次他們來聊天談話，以獲得有關即將到來的活動的必要知識。 沒有這些對話，牧師沒有權利執行聖禮。

父母的教養

教會是教會的一套基本規則。 如果父母帶孩子受洗，不是因為他們的信仰，而是因為每個人都這樣做，他們會受到洗禮前 面試面試 的問題的打擾。 在詢問他們是否經常去教堂問題之後，無論他們是否定期承認，無論他們是否加入聖禮，祭司都會在信仰的基本問題上啟發他們。 他們了解教會的條例，定期接受孩子的義務，為之禱告。 講師 - 教誨者會告訴他們，家庭和成長的主要權威應該是基督。 與父母談話涉及到解決實際問題：日期，洗禮時間，必要的衣服。

父母本身不參與洗禮的聖禮，仍然是簡單的觀眾。 但是在這個服務的最後階段，引進了新受洗的寺廟。 當祭司把這個男孩帶到壇上，把女孩放在聖像上的時候，媽媽把她pro。。。，為她的孩子禱告。 為了能夠參加教會儀式，需要保持清潔，所以活動的日期必須與這種自然環境協調一致。

姓名

在與父母洗禮之前的採訪中，寶寶將在聖禮之後接受的名字被討論。 如果一個美麗的名字寫在出生證上，但不屬於聖人，這個問題尤其重要。 愛德華七世，斯坦尼斯拉夫，奧爾斯和維多利亞的父母根據牧師的意見，提前選擇東正教名字，並與他一起，選擇天上的讚助人。 這個倡導者和祈禱書在他一生中伴隨著一個人。 受洗的人通常被給予聖人的名字，他的記憶在他受洗的那天被慶祝。

這個名字早在出生後第八天就被命名了 - 這個名字當天比生日更重要。 人的命運與他被召喚的方式有關。 現在，不幸的是，許多人不知道他們是如何以東正教的方式召喚的。 但教會是一個以他的基督教名稱而聞名的人。 給老師一個像他的顧客的形象，讓她成為他的同伴，將是一件好事。

一個公開的對話的教父

來自字體的接收者是一個親自攜帶新成聖嬰兒的人。 這個聖禮中的主要作用是賦予教父。 寶寶的父親或母親可以是非教會的，也不能說是另一種信仰 - 這不會妨礙他們的孩子成為基督徒。 但收件人只需要成為宗教人士。 在與寶寶的聖餐中發生的一切都只會由他們的信仰發生。

因此，洗禮前的父母面試是為這次活動做準備的非常重要的時刻。 祭司向他們解釋了他們在服務本身中所扮演的角色，講述了他們承擔的上帝寶貴的責任。 給他們完成第二課的任務。

收件人的要求

教父要知道他是否面對面試很重要 小孩的洗禮，牧師在問什麼。 來自字體的接收器有很多工作要做：

1. 在你們的生命中認識，理解和應用舊約的十誡和耶穌基督的幸福的七誡。 這是基督教道德的基礎，他將來將在未來的教會中形成。
2. 定期參與神聖的服務，承認和接受聖餐。
3. 知道 禱告“我們的父親” 和“Theotokos Devo”。 能夠毫不猶豫地清楚地閱讀“信仰象徵”，理解和解釋它。
4. 知道新約是由什麼構成的，並從封面讀到馬可福音。
5. 在聖禮的前夕，忍受三天的快樂，承認和接受聖餐，使得以純潔的靈魂和上帝的幫助為新的靈魂負責。

誰不能做教父

1. 遭受教會懲罰的人，被施加赦免，被驅逐出境的人不能成為字體的受體。
2. 親戚朋友：父母，兄弟，姐妹也沒有權利這樣做。
3. 丈夫和妻子不能給同一個孩子施洗。
4. 僧侶和那些準備修道院的人不是教母。
5. 有精神錯亂的人不參加洗禮的聖禮。

正如你所看到的，在接受字體的洗禮之前，第一次採訪會影響到相當廣泛的問題。 在同一課程中，為孩子和他的父母填寫了一份問卷，給出了一個任務，可能需要3-4週才能完成。

為什麼要在洗禮之前進行溝通

為了準備即將到來的活動，來自字體的讀者應該努力工作。 在這個問題上，物質問題的圈子並不重要。 購買洗禮襯衫，毛巾，十字架，鏈條，捐款給教堂，蓋上節日桌子 - 這一切都是外向的。 一個可怕的事情可以隱藏在它後面：聖禮沒有發生，與上帝的接觸沒有發生。 所有這一切都是因為嬰兒不能為自己回答，接收者不想為他回答。 那麼他不認為這些事情很重要，他沒有時間給他們！

因此，為即將到來的活動做準備的一個非常重要的階段是洗禮前對牧師的第二次採訪。 除了測試理論知識（“信條”，福音書，誡命）之外，還必須包含供認。 這個謎將揭示將來洗禮中主要人物信仰的誠意和真實性。 教父不願意承認和接受聖餐，證明他們必須改變，不可能破壞沒有開始精神生活的孩子。 在這種情況下，牧師有權推遲洗禮，直到接收人符合聖禮所規定的要求。

珍貴的信息

已經給孩子洗禮的父母知道在家裡做好準備的時候，孩子沒有生病，兩人都是自由的，教會裡沒有任何障礙。 從這個角度來看，義務教育的要求是一個額外的障礙：令人垂涎的洗禮推遲了一個半月，直到牧師參加考試並發出成功披露證書。 沒有提到就業和缺乏時間是有效的。

如果父母居住在另一個城市，他們可以在孩子的洗禮之前通過面試，並在居留當天通過簽署和蓋章證明的公告證明書。

也許孩子很幸運，他的受體真的是一個教會的人。 但即使在這種情況下，他也必須從他的教區的牧師那裡得到書面建議，並將其交給洗禮之地。 對於同意為小基督徒的靈魂承擔責任的人，除了拒絕或拒絕教會之外，還要考慮解決辦法。

最後一個字是為牧師

牧師明白，沒有別人，父母在寶寶生活中的作用：這是他進入禱告生活，和他一起閱讀聖經。 如果你的父母發生了什麼事情，只有一個孩子離開了，就從字體上採納他的收養。

從傳教士的祭司，在許多方面取決於洗禮前 面試 。 一個人會問幾個問題，揮揮手，把寶寶洗完了。 另一方面要嚴格要求，只有確保小孩落在可靠的手中，才能給予聖禮許可。 也許兩者都是正確的：主的道路是不可置信的。