一個老婦Izergil作為藝術完整性高爾基故事的基礎上的圖像

早期作品高爾基是新浪漫主義的一個最好的例子。 作家復興是在過去，在19世紀中葉的原則。 再次成為實際出色的主角，它有一些特殊的素質。 這就是老女人Izergil的圖像。

摘要故事

藝術品“老Isergil”表示敘述的故事。 它始於性質的描述和大局。 作者敘述者正在跟一個老女人Izergil，她是誰告訴他兩個有趣的傳說。

拉里傳奇

這是一個關於一個陰影如何出現在地球上的故事。 鷹人一度強大的部落綁架了女孩，他住在一起，她作為他的妻子，以及他去世後，她返回家中。 年輕人，誰第一個引起廣泛的恐懼，沒有從人有什麼不同。 但是他很驕傲，藐視所有人。 他想他的女兒的長輩，但她拒絕了他。 狂怒拉臘因冷酷地殺死了她。 沒有人能想到更好的懲罰，而不是驅逐拉里。 過了一會兒，原來他是不朽的。 時間和流浪已經用盡了他的肉體，在它化作一道黑影結束。 通過故事中明顯出現了一個老女人Izergil的圖像。 她講述了與特定的津津有味的事件，看來她真的相信這個故事的真實性。

歷史Izergil

在這部分工作是不是虛構的事件，一個老婦人的現實生活中的故事，通過多次試驗，在生活中許多人認為。 一個老女人的形象Izergil很矛盾。 她的生活是那麼多男人，它可以很容易地譴責。 不過，筆者高興地聽她的故事，因為有這麼多的生命和能量。 她曾在他的青年一個微調，但這樣的生活不能像手機的女孩。 其結果是，她離家出走與她的情人，但後來離開了他另一個。 她住在一起Gutsuliya，軍事，俄羅斯和波蘭，有一個年輕的土耳其男孩......所有她愛，但沒有人想看到離別之後。 簡單是迷人的女主角，她從來沒有片刻去想道德，只說人應該知道的生活，是開放給它。 因此，今天的年輕人生活好像錯了。

丹科的傳說

故事中的最重要的 - 一種丹科。 老Isergil談論它在最小，具有明顯的欽佩地說，鄭重地大聲。 丹科來自強的人的部落。 一旦被攻擊，人們被迫去沼澤在它的一側已成為仇敵，但另一方面- 一個茂密的森林。 由於擔心他們的契約，人們就不會去戰爭。 他們就如何投降的想法。 但勇敢的男孩丹科帶領穿過森林的人們。 方式的艱辛是超越了部落的力量，他們開始埋怨丹科，他們威脅要殺死他。 但他很喜歡那個不能讓他們的指控的人。 他撕毀了他的胸口掏出燃燒心臟（它是由慾望點燃，以幫助）。 照明方式，丹科帶領族人走出困境，而他倒地死亡。 但沒有人注意到。 一些“謹慎”的人踩在另一個燃燒心臟，從中擦出火花，並以這一天可以在暴風雨前的草原中可以看出。 這個傳說 - 人的勇敢和勇氣的國歌。 可以毫不誇張地說，它是在一個工作中心的故事。

種族Izergil

圖像分析老Isergil不可能沒有描述她的外貌進行。 它是那麼老，皮膚上出現皺紋和乾燥，它似乎是它可能只是爆炸切成絲，所以通過她的皺紋深深地刻。 沒有一次提到苦，她的聲音聽起來沙啞，像吱吱，即使他老了。 所有這些都表明老婦Izergil是經驗和人情世故的例子。

圖像的值

一個老女人的形象Izergil理解故事的思想觀念顯著。 高爾基尋求一個人找到的是一些特別的東西，他不樂意與他同時代的生活方式。 他心疼一些惰性，加上實現了利益，安排一個“溫暖”的地方，一個安靜的生活的願望。 想到這裡，他把成老女人，誰說沒有比英雄主義和多口 剛毅。 此外，俄羅斯的老女人不因為他們的憂鬱和嚴肅性的認識。 無巧合的是，作家不只是複述的傳說，並介紹了老婦Izergil的圖像。 在高爾基初期的故事，這些人物並不少見。 馬卡爾Chudra，故事的主人公齊名，表達了對生活中的類似的意見 今天的青年。 他也老了，很多人看到了他的生活和他的製作人的生命的意義願景。

故事的藝術獨創性

老太太和Izergil的工作的結構和形式顯著的形象。 事實上，由於這個女主角的故事變得不均勻，多層次的。 首先，我們聽到筆者敘述者誰與Izergil傳達的聲音。 它採用了講話的藝術風格。 但說到性格的時候，一切都改變了。 新的風格，不同的語音模式。 說話的高爾基出奇準確的方式無法複製舊不簡單的女人。 這是因為傳說說她Izergil，他們變得更加有趣。 不要忘記，在這個故事遇到浪漫主義的幾乎所有的原則。 景觀，這將打開工作 - 海洋和沙漠的地方，一個有強烈的性質漫遊，他們象徵著自由。 晚上，陰影，火花給的情況有一定的神秘感。 但是，浪漫主義的主要特徵 - 三個不同尋常的英雄。 Izergil - 生命力的實施例。 拉臘因在自己身上結合所有人類的惡習。 而丹科 - 是勇氣，善良和人性的化身。

那麼，什麼樣的角色由一個老婦Izergil的圖像中的同一個故事播放？ 最重要的一點 - 嵌入在它的嘴高爾基想法如何正確人命，其中有沒有地方狹隘框架，限制，無聊，無所事事。